本文關(guān)鍵詞：文藝學(xué)視野中的俄狄浦斯情結(jié)

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【摘要】：“俄狄浦斯情結(jié)”是精神分析學(xué)派的核心概念之一,自20世紀(jì)初由弗洛伊德提出至今,仍然是學(xué)術(shù)界的熱門話題,在文藝學(xué)領(lǐng)域,它更是一直被關(guān)注。然而,國內(nèi)外迄今少見有關(guān)俄狄浦斯情結(jié)的系統(tǒng)總結(jié)與分析,而且,在俄狄浦斯情結(jié)的焦點問題,如含義、應(yīng)用等方面,學(xué)界還存在著很大的爭議。論文從文藝學(xué)研究視角出發(fā),對俄狄浦斯情結(jié)的內(nèi)涵、理論發(fā)展、相關(guān)論爭和應(yīng)用做了比較詳細的梳理和分析,以期對這一領(lǐng)域的研究有所裨益。 作為文藝作品的主題、文藝創(chuàng)作的心理動勢和文藝欣賞的情感共鳴,俄狄浦斯情結(jié)具有十分重要的文藝學(xué)價值。對其內(nèi)涵、價值的深刻理解有必要建立在對俄狄浦斯情結(jié)及其相關(guān)理論全面的認(rèn)知基礎(chǔ)上,包括對無意識理論、人格結(jié)構(gòu)說、力必多和幼兒性欲等多方面知識體系的系統(tǒng)把握,弗洛伊德本人也正是通過不斷建構(gòu)與之相關(guān)的理論體系才使俄狄浦斯情結(jié)理論不斷得以充實和完善。同時,學(xué)界針對俄狄浦斯情結(jié)理論的討論和質(zhì)疑也不容忽視�？偟膩砜�,批評者論爭的核心聚焦在俄狄浦斯情結(jié)理論對社會因素的脫離,如,針對俄狄浦斯情結(jié)的合理性、俄狄浦斯情結(jié)的普適性、俄狄浦斯情結(jié)的泛性色彩和俄狄浦斯情結(jié)的男權(quán)意識等方面的討論。批評者認(rèn)為,俄狄浦斯情結(jié)以生物學(xué)為基礎(chǔ),導(dǎo)致文化、環(huán)境、家庭、個人經(jīng)歷等因素對人類行為和心理產(chǎn)生的影響被忽視了。然而,盡管遭受了眾多非議,俄狄浦斯情結(jié)理論卻一直是心理學(xué)、精神病理學(xué)、精神分析美學(xué)、人類學(xué)和社會學(xué)等諸多領(lǐng)域難以回避的話題,在眾多學(xué)科研究和拓展的過程中,俄狄浦斯情結(jié)理論都具有重要的啟發(fā)性意義。同時,俄狄浦斯情結(jié)對人類深層心理和童年經(jīng)驗的深度挖掘使之在文藝批評領(lǐng)域較其他文藝批評理論更具優(yōu)勢。在俄狄浦斯情結(jié)理論的啟發(fā)下,不僅許多經(jīng)典文藝作品得到了重釋,相當(dāng)多的新的文藝作品不斷被批評家納入這一理論的觀照之下。總之,因俄狄浦斯情結(jié)理論在解讀文藝作品的主題和藝術(shù)家的創(chuàng)作心理方面具有突出的貢獻,文藝批評得以開拓了一條嶄新的路徑。 誠然,學(xué)界有關(guān)俄狄浦斯情結(jié)理論的研究成果頗豐,卻仍存在不足之處,主要表現(xiàn)為基礎(chǔ)理論研究深度相對不夠和文藝批評對象相對集中、涉及面較窄這兩個方面。尤其是國內(nèi)學(xué)者的研究,相比國外學(xué)者的成就,還有很長的路要走。筆者分析,之所以產(chǎn)生這種弱勢局面,原因在于:一方面,與在西方自二十世紀(jì)二十年代就引起了熱烈的反響不同,弗洛伊德思想被中國學(xué)界積極關(guān)注僅有三十幾年,在廣度和深度上還有很大的拓展空間;另一方面,受五千年儒家文化的熏陶,國內(nèi)一些學(xué)者對俄狄浦斯情結(jié)理論的認(rèn)知難免會出現(xiàn)偏差,尤其在對性的問題上需要一個較長的接受過程。由此可見,對俄狄浦斯情結(jié)理論的研究還有很大的潛力和延展性。
【關(guān)鍵詞】：俄狄浦斯情結(jié) 理論發(fā)展 文藝批評
【學(xué)位授予單位】：濟南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I01
【目錄】：

• 摘要7-9
• Abstract9-11
• 引言11-14
• 第一章 關(guān)于“俄狄浦斯情結(jié)”14-33
• 第一節(jié) “俄狄浦斯情結(jié)”的提出及其內(nèi)涵14-22
• 一、俄狄浦斯情結(jié)的提出14-20
• 二、俄狄浦斯情結(jié)的內(nèi)涵20-22
• 第二節(jié) 文藝活動中的俄狄浦斯情結(jié)22-33
• 一、作為文藝作品的主題23-26
• 二、作為文藝創(chuàng)作的心理動勢26-30
• 三、作為文藝欣賞的情感共鳴30-33
• 第二章 關(guān)于俄狄浦斯情結(jié)的理論論爭33-64
• 第一節(jié) 俄狄浦斯情結(jié)的合理性33-44
• 一、人類自由意志的彰顯34-35
• 二、模仿欲望下的替罪羊35-38
• 三、焦慮與神經(jīng)癥需要38-41
• 四、對父權(quán)的反抗41-44
• 第二節(jié) 俄狄浦斯情結(jié)的普適性44-51
• 第三節(jié) 俄狄浦斯情結(jié)的泛性色彩51-55
• 第四節(jié) 俄狄浦斯情結(jié)的男權(quán)意識55-64
• 第三章 俄狄浦斯情結(jié)與文藝批評64-74
• 第一節(jié) 經(jīng)典作品重釋64-66
• 第二節(jié) 創(chuàng)作心理深析66-74
• 結(jié)語74-76
• 參考文獻76-81
• 致謝81-82
• 附錄82
• 一、在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文82
• 二、在校期間獲獎情況82

【參考文獻】

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本文編號：717704