本文關(guān)鍵詞：全媒介時(shí)代大學(xué)文學(xué)教育的轉(zhuǎn)型

  更多相關(guān)文章： 全媒介 大學(xué)教育 大學(xué)文學(xué)教育 轉(zhuǎn)型

【摘要】：全媒介時(shí)代的大學(xué)、知識(shí)的獲得與文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)方式和語(yǔ)境等已經(jīng)發(fā)生了重要變化,由此決定了大學(xué)文學(xué)教育內(nèi)容和方法也要做出一定程度的變革,才能更好適應(yīng)全媒介時(shí)代的知識(shí)積累、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)需要。我國(guó)學(xué)術(shù)界盡管已經(jīng)在媒介與文學(xué)關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的研究,但對(duì)全媒介與大學(xué)文學(xué)教育之間的關(guān)系尚未有較深入的研究。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)教育學(xué)部;北京舞蹈學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 全媒介 大學(xué)教育 大學(xué)文學(xué)教育 轉(zhuǎn)型
【分類號(hào)】：I0-4;G206
【正文快照】： 大學(xué)文學(xué)教育在全媒介語(yǔ)境中的合法性基礎(chǔ)發(fā)生了怎樣的變化,這是一個(gè)正在深刻地影響當(dāng)前大學(xué)文學(xué)教育、但卻沒(méi)有引起人們充分注意的問(wèn)題。大學(xué)文學(xué)教育研究需要在全媒介語(yǔ)境中重新思考自身所置身于其中的歷史語(yǔ)境、文學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、思考文學(xué)教育的合法性及其實(shí)

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 陳平原;;文學(xué)史、文學(xué)教育與文學(xué)讀本[J];河北學(xué)刊;2013年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 徐朝友;;斯坦納譯學(xué)的海德格爾淵源[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

2 錢雯;中西小說(shuō)時(shí)空觀比較[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2004年05期

3 劉子木;;敞開(kāi)“百寶箱”中的真理[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2010年02期

4 龍松亮;王麗嫻;張燕;;文化景觀遺產(chǎn)視野下的木拱橋遺產(chǎn)保護(hù)動(dòng)向探析[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2011年33期

5 朱軍;論大眾傳播時(shí)代的兩類文化英雄[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年05期

6 徐振軒;海德格爾對(duì)技術(shù)本質(zhì)的現(xiàn)象學(xué)分析[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年05期

7 謝兆樹(shù);;終結(jié)與再生——海德格爾與黑格爾的“藝術(shù)終結(jié)論”[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

8 盧亞明;;在生成中轉(zhuǎn)換——海德格爾的語(yǔ)言之思[J];保定師范�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年03期

9 盧亞明;;海德格爾對(duì)詩(shī)的六種界說(shuō)[J];保定學(xué)院學(xué)報(bào);2009年06期

10 吳國(guó)盛;;自然的發(fā)現(xiàn)[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 鄧儉;;自我生存之“無(wú)”的突破——解讀《野草》中的存在之思[A];魯迅與“左聯(lián)”——中國(guó)魯迅研究會(huì)理事會(huì)2010年年會(huì)論文集[C];2010年

2 李天道;劉敏;;解構(gòu)理論視閾下中外文藝美學(xué)的對(duì)話與交流[A];中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)年刊（2008年卷）——理論創(chuàng)新時(shí)代:中國(guó)當(dāng)代文論與審美文化的轉(zhuǎn)型[C];2008年

3 劉森林;;虛無(wú)主義與形而上學(xué):文明論意義上的思考[A];“虛無(wú)主義、形而上學(xué)與資本的邏輯”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

4 趙津津;陳寧;楊靜;;現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)觀念不平衡性的解析[A];第十屆沈陽(yáng)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（教育科學(xué)與邊緣科學(xué)分冊(cè)）[C];2013年

5 郭晶晶;;本草丹心濟(jì)蒼生——讀愛(ài)斐兒的散文詩(shī)集《非處方用藥》[A];新世紀(jì)以來(lái)散文詩(shī)的創(chuàng)作與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2013年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 閆建華;勞倫斯詩(shī)歌中的黑色生態(tài)意識(shí)[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

2 胡文輝;語(yǔ)言評(píng)價(jià)理論的價(jià)值哲學(xué)研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

3 張美宏;生生之道與圣人氣象：北宋五子萬(wàn)物一體論研究[D];華東師范大學(xué);2011年

4 劉自學(xué);論政治哲學(xué)范式的演進(jìn)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

5 孫經(jīng)國(guó);從理想性政治哲學(xué)到現(xiàn)實(shí)性政治哲學(xué)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

6 張福海;論海德格爾的本源之思與詩(shī)性突圍[D];山東師范大學(xué);2011年

7 何江新;海德格爾對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的解構(gòu)[D];華東師范大學(xué);2011年

8 胡巖;重建理想的自我[D];華東師范大學(xué);2011年

9 余禮鳳;雅俗之間：徐，

本文編號(hào)：653956