本文關(guān)鍵詞：全球化與數(shù)字化語境:審視中國東方學(xué)的三重視野

  更多相關(guān)文章： 跨語境詩學(xué) 三重視野 東方學(xué) 理論話語

【摘要】：在全球化與數(shù)字化語境下,可以從跨語境詩學(xué)的三重視野審視中國東方學(xué)的梳理與建構(gòu)問題:其一是內(nèi)文化視野(Intracultural perspective),強調(diào)從東方文化內(nèi)部探討以東方理論話語研究東方文學(xué),如日本俳句、印度文藝作品的理論與實踐;其二是交叉文化視野(cross-cultural perspective),重視東西方之間文藝思想互為參照的學(xué)術(shù)意識,旨在克服文化偏至的障礙,破除西方"東方學(xué)"理論概念存在的"規(guī)訓(xùn)"與"學(xué)科"的糾結(jié);其三是跨文化視野(transcultural perspective),尋求一種新型的、包容差異的宏闊視界,以東方文學(xué)史論為例,探討東方學(xué)的"軌跡"和未來發(fā)展定位。在學(xué)科建設(shè)意義上,建構(gòu)中國立場與特色的守正創(chuàng)新、正大氣象的"東方學(xué)",是一項任重而道遠的歷史使命!
【作者單位】： 廣西師范大學(xué)中國詩學(xué)研究所;廣西師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 跨語境詩學(xué) 三重視野 東方學(xué) 理論話語
【基金】：國家社科基金項目:“當代西方文論范式轉(zhuǎn)向及其中國化問題研究”,項目批準號:13BWW001 2013年廣西“自治區(qū)‘特聘專家’專項經(jīng)費資助”項目
【分類號】：I06
【正文快照】： 在全球化與數(shù)字化的世界歷史進程中,東西方正在從互相暌隔的“存在”(existence)經(jīng)由“共在存在”(coexistence)[1]發(fā)展到“多元生成”的形態(tài)。在大不列顛“日不落”帝國階段,英印作家吉卜林曾經(jīng)認為:東方是東方,西方是西方,兩者永不聚!而中國從事東方文學(xué)(史)研究的學(xué)者,大都

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 王岳川;;“后理論時代”的西方文論癥候[J];文藝研究;2009年03期

2 約斯·德·穆爾;麥永雄;方，

本文編號：648719