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藝術(shù)原創(chuàng)的生態(tài)性:味與魅力

發(fā)布時間:2017-08-05 19:21

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【摘要】:藝術(shù)原創(chuàng)作品應(yīng)該是一個生態(tài)系統(tǒng)。它表現(xiàn)為藝術(shù)本源的本真深邃、形象的結(jié)實飽滿以及藝術(shù)結(jié)構(gòu)的生命張力和整體平衡。形象根于作品結(jié)構(gòu)之中,藝術(shù)整體結(jié)構(gòu)的多維深度的自然和諧,是形象發(fā)生魅力的深厚基礎(chǔ)。趣味是"靈魂的微笑",是藝術(shù)生命的形態(tài)表現(xiàn),于獨特的趣味表象之中包裹著味之深意或美的內(nèi)質(zhì),"味外之旨",即是上乘的作品境界。味或魅力,是復(fù)雜的生態(tài)的藝術(shù)形象整體結(jié)構(gòu)的效應(yīng)。
【作者單位】: 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)學(xué)理論 藝術(shù)原創(chuàng) 本源 藝術(shù)生態(tài) 趣味 味質(zhì) 魅力
【基金】:2012年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項目“藝術(shù)學(xué)原創(chuàng)性理論研究”(項目編號:12BA009)階段性成果之一
【分類號】:J04
【正文快照】: 藝術(shù)原創(chuàng)是個體的創(chuàng)造活動。一部原創(chuàng)的優(yōu)秀作品,是充滿活力與個性的創(chuàng)造主體的深度顯示,它是以呈現(xiàn)形象世界的趣味生態(tài)為基本標(biāo)識。只有達成藝術(shù)形象存在的生態(tài)性,才有產(chǎn)生藝術(shù)美與魅力的可能。藝術(shù)魅力,首先是生態(tài)魅力,而原創(chuàng)提供了藝術(shù)生態(tài)的最大可能。藝術(shù)生態(tài)是一個生態(tài)

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 杜道明;從“物中之道”到“味外之旨”——中國古代的直覺思維對象從哲學(xué)向藝術(shù)的演化[J];中國文化研究;2003年04期

3 趙國乾;;“味外之旨”詩美生成的現(xiàn)代闡釋[J];信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年01期

4 宋景旭;試論含蓄美[J];內(nèi)蒙古電大學(xué)刊;1995年02期

5 程相占;滋味、味外之旨與意境[J];河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1991年05期

6 周鵬;“味外之旨”與“象外之象”——司空圖《二十四詩品》讀札[J];武漢師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1982年04期

7 南連生;;中外詩歌里的“味外之旨”——高中教材所選詩歌細品舉隅[J];成才之路;2012年04期

8 李新華;文學(xué)作品的韻外之致、味外之旨[J];現(xiàn)代語文;2005年08期

9 周甲辰;;司空圖“味外之旨”的意義指向與文化蘊涵[J];蘭州學(xué)刊;2006年07期

10 陳琳;;象外之象與味外之旨——淺議司空圖的詩論在鑒賞中的作用[J];中學(xué)語文;2009年31期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張國林;論“韻外之致、味外之旨”說的文化蘊涵[D];曲阜師范大學(xué);2008年

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本文編號:626532

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