本文關(guān)鍵詞：烏斯賓斯基文藝結(jié)構(gòu)類型學(xué)思想研究

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【摘要】：烏斯賓斯基以建構(gòu)文藝結(jié)構(gòu)類型學(xué)為主要任務(wù),試圖通過展示藝術(shù)文本內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),揭示文學(xué)、繪畫等藝術(shù)種類結(jié)構(gòu)手法的共性。此項(xiàng)任務(wù)的提出基于兩個(gè)前提：藝術(shù)作品具備不同程度的封閉性；作者位置與敘述者位置、故事人物位置形成各種類型的關(guān)系,視點(diǎn)具有多樣性特征。按照“假設(shè)—例證—?dú)w納”的思路,烏斯賓斯基假定存在意識(shí)形態(tài)層面、話語層面、空間—時(shí)間層面、心理層面四個(gè)視點(diǎn)層面,通過例證展開論述,從不同層面關(guān)系入手考察建構(gòu)統(tǒng)一文本結(jié)構(gòu)的可能性,探求結(jié)構(gòu)類型建構(gòu)規(guī)律。 藝術(shù)作品有其獨(dú)特的時(shí)間、空間等組織規(guī)范和價(jià)值系統(tǒng),對(duì)作品的接受過程是：讀者從外部位置出發(fā),進(jìn)入邊框圈定的內(nèi)部世界,熟悉它的組織規(guī)則,然后走出藝術(shù)世界。邊框即界線。邊框之間具有不同等級(jí),不同層級(jí)的、相對(duì)封閉的邊框組成作品,相互之間可以嵌套,出現(xiàn)“邊框中的邊框”、“故事中的故事”。繪畫中被描繪空間通常由幾個(gè)微觀空間組合而成,正如背景空間經(jīng)常以門框或窗框的形式傳達(dá)出來,出現(xiàn)“畫面中的畫面”。畫面分為主景和背景、前景與后景,主景是結(jié)構(gòu)的中心,背景往往出現(xiàn)在周邊。邊框通常作為背景使用的材料和方法存在,強(qiáng)調(diào)了背景的虛幻性,使作品中心更加逼真。 廣博的學(xué)術(shù)視野與巧妙的修辭手法、大量生動(dòng)的事例及深入細(xì)致的分析構(gòu)成了其文藝結(jié)構(gòu)類型學(xué)的內(nèi)部肌理。從內(nèi)部與外部、個(gè)性與共性關(guān)系出發(fā)進(jìn)行闡述,使其既具有理論深度,又兼?zhèn)淞死碚摳爬ㄐ�。論述既體現(xiàn)出內(nèi)部與外部關(guān)系,又體現(xiàn)出個(gè)性與共性關(guān)系。從整體上看,從內(nèi)部與外部、個(gè)性與共性關(guān)系入手進(jìn)行的分析構(gòu)成了其理論建構(gòu)的橫向與縱向特征。在思維特征上,其理論善于對(duì)視點(diǎn)各層面類型進(jìn)行總結(jié),呈現(xiàn)出整體性、系統(tǒng)性思維特征；同時(shí)統(tǒng)籌多種二元思維為其所用,體現(xiàn)出由二元思維向多元思維共生過渡的特征。 烏斯賓斯基文化符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)類型學(xué)思想在沒有與西方現(xiàn)代社會(huì)人文科學(xué)充分交流的情況下形成,沒有堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。他只能從信息論、系統(tǒng)論和文藝社會(huì)學(xué)方法論中汲取營養(yǎng)。對(duì)他人思想的鑒別、吸收與利用構(gòu)成了其理論的獨(dú)特價(jià)值,其結(jié)構(gòu)類型學(xué)思想對(duì)歐美敘事學(xué)的影響恰證明了這種價(jià)值。 結(jié)構(gòu)分析與作者社會(huì)屬性、文化屬性之間的完美結(jié)合相對(duì)困難。烏斯賓斯基摒棄了形式主義和庸俗文藝社會(huì)學(xué)偏重一端的缺陷,把社會(huì)歷史背景、不同國別藝術(shù)、日常語言現(xiàn)象、讀者與作者等引入結(jié)構(gòu)分析,具有一定開拓性。他對(duì)社會(huì)、文化的態(tài)度是積極關(guān)照,但不對(duì)其進(jìn)行理論概括,有時(shí)把結(jié)構(gòu)作為一種理智和觀念的存在,以語言結(jié)構(gòu)取代作為主體的人作為考量問題的出發(fā)點(diǎn),對(duì)社會(huì)歷史與作者社會(huì)屬性、文化屬性的忽略造成了其理論缺陷與不足。
【關(guān)鍵詞】：視點(diǎn) 結(jié)構(gòu)類型學(xué) 文化符號(hào)學(xué) 烏斯賓斯基 莫斯科-塔爾圖學(xué)派
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I0
【目錄】：

• 中文摘要8-10
• ABSTRACT10-12
• 前言12-17
• 第一章 烏斯賓斯基語言結(jié)構(gòu)類型學(xué)簡介17-21
• 第二章 烏斯賓斯基文藝結(jié)構(gòu)類型學(xué)內(nèi)涵21-39
• 第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)層面視點(diǎn)21-23
• 第二節(jié) 話語層面視點(diǎn)23-27
• 一、視點(diǎn)的移動(dòng)23-24
• 二、作者話語與他者話語的關(guān)系24-26
• 三、視點(diǎn)轉(zhuǎn)換26-27
• 第三節(jié) 空間—時(shí)間層面視點(diǎn)27-30
• 一、空間方面27-28
• 二、時(shí)間層面視點(diǎn)28-30
• 第四節(jié) 心理層面視點(diǎn)30-31
• 第五節(jié) 各視點(diǎn)層面關(guān)系31-33
• 第六節(jié) 視點(diǎn)相關(guān)問題33-39
• 一、視點(diǎn)對(duì)描寫對(duì)象的依賴33-34
• 二、藝術(shù)文本的邊框34-36
• 三、背景描繪36-39
• 第三章 理論建構(gòu)特征39-50
• 第一節(jié) 肌理:視野與修辭39-41
• 第二節(jié) 橫向特征:內(nèi)部研究與外部研究41-46
• 一、內(nèi)部視點(diǎn)與外部視點(diǎn)41-42
• 二、內(nèi)外部研究的擴(kuò)大42-43
• 三、形式與內(nèi)容的結(jié)合43
• 四、作者與讀者的加入43-46
• 第三節(jié) 縱向特征:個(gè)性分析與共性分析46-50
• 一、事例的個(gè)性與共性46-47
• 二、不同層面的個(gè)性與共性47-48
• 三、邊框的個(gè)性與共性48-50
• 第四章 借鑒、超越與影響50-62
• 第一節(jié) 形式主義與結(jié)構(gòu)類型學(xué)50-53
• 第二節(jié) 對(duì)他人思想的借鑒與超越53-56
• 第三節(jié) 對(duì)他人批評(píng)的超越56-59
• 第四節(jié) 對(duì)歐美敘事學(xué)的影響59-62
• 第五章 思維與缺陷62-69
• 第一節(jié) 思維模式62-64
• 一、系統(tǒng)性思維62-63
• 二、由二元思維走向多元共生63-64
• 第二節(jié) 結(jié)構(gòu)建構(gòu)的缺陷與不足64-69
• 一、結(jié)構(gòu)理想的缺陷65-67
• 二、事例分析中的不足67-69
• 結(jié)語69-71
• 參考文獻(xiàn)71-74
• 致謝74-75
• 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表75

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號(hào)：611884