發(fā)布時(shí)間：2017-07-29 11:03

  本文關(guān)鍵詞：想象與感悟

  更多相關(guān)文章： 中國古代文論 創(chuàng)造性想象 中西文論 柯勒律治 研究史 妙悟 創(chuàng)造能力 詩歌理論 文學(xué)作品 嚴(yán)羽

【摘要】：正從事中西文論比較研究的學(xué)者論及想象,多以中國古代文論術(shù)語"神思"對(duì)之,認(rèn)為"神思"與想象最接近,筆者以為,此論值得商榷。1想象本質(zhì)上是一種創(chuàng)造能力,正因?yàn)榇怂拍芘c回憶、聯(lián)想和幻想劃清界限。本文立足于西方想象研究史,力圖歸納出創(chuàng)造性想象的運(yùn)行機(jī)理,并以具體的文學(xué)作品例釋其過程。在此基礎(chǔ)上,論文第二部分我再比較想象和感悟。筆者的觀點(diǎn)是,在中國古代文論術(shù)語中,真正能代表想象精神內(nèi)涵的是"感悟"而不是"神思",言想象
【作者單位】： 江西師范大學(xué)文學(xué)院;江西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中國古代文論;創(chuàng)造性想象;中西文論;柯勒律治;研究史;妙悟;創(chuàng)造能力;詩歌理論;文學(xué)作品;嚴(yán)羽;
【分類號(hào)】：I06
【正文快照】： 從事中西文論比較研究的學(xué)者論及想象,多以中國古代文論術(shù)語“神思”對(duì)之,認(rèn)為“神思”與想象最接近,筆者以為,此論值得商榷。1想象本質(zhì)上是一種創(chuàng)造能力,正因?yàn)榇怂拍芘c回憶、聯(lián)想和幻想劃清界限。本文立足于西方想象研究史,力圖歸納出創(chuàng)造性想象的運(yùn)行機(jī)理,并以具體的文學(xué)

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