在漫長的中國文化的歷史長河中,人物品評(píng)并非是始于近代的,早在先秦時(shí)期人物品評(píng)就已經(jīng)出現(xiàn),經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展人物品評(píng)也在不斷地完善和趨于成熟,魏晉南北朝時(shí)期尤為強(qiáng)調(diào)"人文合一"的傳統(tǒng),到劉劭《人物志》則系統(tǒng)地總結(jié)了漢魏以來的人才學(xué)思想和理論。文章將人物品鑒、人格精神與文學(xué)創(chuàng)作聯(lián)系起來考察,以《人物志》為主要研究對(duì)象,就其人物品鑒對(duì)文學(xué)批評(píng)的影響做了系統(tǒng)的探討。首先從人與文不可分割的關(guān)系來總論人物品鑒與文學(xué)批評(píng)的聯(lián)系,同時(shí)探討人物品鑒的流變過程,再次從范疇論的角度考察《人物志》中人物品評(píng)對(duì)文學(xué)批評(píng)的影響,最后從方法論的角度考察人論之于文論的意義。

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、理論及概念范疇方面
    (一)“骨”“氣”“筋”“肌”“血”的概念
    (二)“中和”觀
    (三)“平淡”說
    (四)“情性”“自然”觀
二、方法論
    (一)人物分析方法
    (二)人才類型劃分的方法
    (三)識(shí)鑒才性的方法
    (四)“推己及人”的品鑒方法



本文編號(hào)：4019795