司馬遷的"發(fā)憤著書"說影響深遠,從東漢到明清兩代被人反復(fù)論及。目前,學(xué)界普遍采用創(chuàng)作心理學(xué)的視角對它進行研究。其實,該觀念在古代不斷被人探究,不僅僅因為它是一種文學(xué)的創(chuàng)作觀念,更重要的,是其蘊含著中國文化主流的深層精神內(nèi)核:以道德為終極關(guān)懷。司馬遷把"發(fā)憤著書"視為創(chuàng)作者純化向善意志的道德修身活動,從而引發(fā)歷代許多文人及文論家生命終極意義上的價值認(rèn)同和精神共鳴。它彰顯了中國古代文論不同于西方文論獨特的文化底蘊。

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