發(fā)布時間：2024-03-11 21:47

　　莊子美學(xué)的本質(zhì)是人生美學(xué),是建立在莊子哲學(xué)基礎(chǔ)“道”之 上的一種指向人生對個體生命進行終極關(guān)懷的美學(xué)。因此,“道” 是其人生美學(xué)的基礎(chǔ)和核心。筆者以“道”的人生審美精神為軸 心,研究、剖析了得“道”者、體“道”者,即“道”離“道” 者和離“道”者四類形象的美學(xué)象喻。這此形象群詮釋著莊子對 美的認識和追求,蘊涵著莊子豐富而深刻的人生審美感受。特別 值得指出的是,莊子將自己對審美境界的體認與追求融入到形象 體“道”的心靈狀態(tài)的描繪中。 《莊子》形象之詩化人生審美的成因,既與莊子獨特的人生理 想密切相關(guān),又與宋楚兩地特有地理風(fēng)貌、宗教神話傳統(tǒng)誘發(fā)哲 人“緣物起意”的思維模式密不可分。同時還與莊子“游”的創(chuàng) 作心態(tài)分不開。 《莊子》形象及其人生美學(xué)精神對中國后世文學(xué)的影響主要在 兩個方面:一是形象思想的深刻性與形象描繪塑造的藝術(shù)性的完 美融合是滋養(yǎng)中國文學(xué)、美學(xué)、文化的源泉;二是莊子人生美學(xué) 精神鑄造了中國文人士大夫以至普通百姓的人格、心態(tài)和人生觀 念。

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
引言：莊子美學(xué)的本質(zhì)——人生美學(xué)
第一章 《莊子》形象向莊子人生審美的阪依
    第一節(jié) 得“道”者形象
    第二節(jié) 體“道”者形象
    第三節(jié) 即“道”離“道”者形象
    第四節(jié) 離“道”者形象
    第五節(jié) 《莊子》形象以“道”為美的藝術(shù)魅力
第二章 《莊子》形象之詩化人生審美形成的原因
    第一節(jié) 莊子的人生理想
    第二節(jié) 莊子“緣物起意”的思維模式
    第三節(jié) 莊子“游”的創(chuàng)作心態(tài)
第三章 深遠影響
    第一節(jié) 《莊子》形象及其藝術(shù)對中國文學(xué)的影響
    第二節(jié) 莊子人生美學(xué)精神對中國文人的影響
結(jié)語
注釋
參考書目
中文摘要



本文編號：3926091