《晏子春秋》與齊文化研究
發(fā)布時間:2023-01-08 15:07
中國文化源遠流長、博大精深、絢麗多姿,在幾千年持續(xù)發(fā)展中,齊魯文化為其內(nèi)核和主要組成部分。歷來對齊魯文化研究頗多,論著亦層出不窮。但因種種原因,對齊國重要著作《晏子春秋》研究甚少。迤至近代,其注釋及研究著作才大量涌現(xiàn),但相較先秦其它著作,仍相形見絀,且較少從齊國歷史進程和文化氛圍中研討此書的文學內(nèi)涵和史學價值。本論文則以《晏子春秋》為藍本,深入探究晏子在齊文化中的歷史地位并以歷史態(tài)度觀覽齊文化的發(fā)展軌跡和齊人特質(zhì),以此觸發(fā)齊文化的深刻內(nèi)涵。 《晏子春秋》中晏子治國之策主要體現(xiàn)在四個方面:尚禮、愛民、重賢、尊君。這四點構(gòu)成了晏子完整的政治思想,且?guī)в絮r明齊國政治文化特質(zhì)。晏子一方面堅守了齊學陣地,一方面發(fā)揚了齊文化傳統(tǒng)中的周文化因素和齊國尚功務實思想傳統(tǒng),大倡禮治,拓展了齊魯文化合流的基礎(chǔ)。仔細探發(fā),晏子的每項治國之策都可溯源至建齊始君姜太公、賢相管仲。他的政治方針深受齊國政治文化的影響。 《晏子春秋》成書經(jīng)歷了漫長的歷史過程,齊人在爭相傳頌晏子故事時,一方面加入符合民眾的個性化審美,一方面把齊地民情、齊人特質(zhì)、齊國社會風尚融入其中。故可從《晏...
【文章頁數(shù)】:64 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
第一章 緒論
一、《晏子春秋》研究述略
二、晏子在齊文化史上的地位
第二章 晏子治國與齊國政治文化
一、晏子重禮與齊國禮治文化
二、晏子重民與齊國的民本思想
三、晏子尊賢重德與齊國尊賢尚功
四、晏子的“和同論”與齊國君臣思想
第三章 《晏子春秋》與齊文化特質(zhì)
一、齊地歷史自然環(huán)境對齊文化的影響
二、晏子形象的典型特征與齊人特質(zhì)
1、晏子的極忠極諫與齊人的能言善辯
2、晏子的智慧與齊人的多智
3、晏子融匯多家的思想與齊人的開放性與齊文化的兼容性
4、晏子的義利并重以義為尚與齊人的務實、好利
三、《晏子春秋》中其他人物的形象與齊地之風
第四章 《晏子春秋》的藝術(shù)特點與齊國文化藝術(shù)
一、寬緩闊達的藝術(shù)風格
二、以大為美的審美風尚
三、幽默曉暢的語言特點
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《晏子春秋》中晏嬰社會救助思想論析[J]. 甄盡忠. 管子學刊. 2006(01)
[2]論先秦時代的講史、故事和小說[J]. 趙逵夫. 文史哲. 2006(01)
[3]論《晏子春秋》的傳記文學品格[J]. 熊明. 社會科學論壇. 2006(01)
[4]論《管子》的社會保障思想[J]. 穆森,田志剛. 稅務與經(jīng)濟(長春稅務學院學報). 2005(06)
[5]試論管仲人才思想中的民本因素——以《管子》為中心[J]. 張艷麗,李國立. 管子學刊. 2005(04)
[6]《晏子春秋》中的禮治思想[J]. 段巧玲. 山東省農(nóng)業(yè)管理干部學院學報. 2005(05)
[7]百般諫諍皆為民——晏嬰在《晏子春秋》中的諫諍形象[J]. 王紅,李薇. 管子學刊. 2005(03)
[8]試論齊國禮儀與社會秩序[J]. 馬斗成. 管子學刊. 2005(03)
[9]管子“以人為本”思想范式的建構(gòu)及其治國實踐[J]. 翟建宏. 河南社會科學. 2005(04)
[10]簡論《齊風》藝術(shù)的美學構(gòu)成[J]. 韓宏韜. 陰山學刊. 2005(03)
碩士論文
[1]齊文化與陰陽五行[D]. 畢曉樂.山東師范大學 2005
[2]晏子形象及其源流研究[D]. 祝玲鳳.福建師范大學 2001
本文編號:3728692
【文章頁數(shù)】:64 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
第一章 緒論
一、《晏子春秋》研究述略
二、晏子在齊文化史上的地位
第二章 晏子治國與齊國政治文化
一、晏子重禮與齊國禮治文化
二、晏子重民與齊國的民本思想
三、晏子尊賢重德與齊國尊賢尚功
四、晏子的“和同論”與齊國君臣思想
第三章 《晏子春秋》與齊文化特質(zhì)
一、齊地歷史自然環(huán)境對齊文化的影響
二、晏子形象的典型特征與齊人特質(zhì)
1、晏子的極忠極諫與齊人的能言善辯
2、晏子的智慧與齊人的多智
3、晏子融匯多家的思想與齊人的開放性與齊文化的兼容性
4、晏子的義利并重以義為尚與齊人的務實、好利
三、《晏子春秋》中其他人物的形象與齊地之風
第四章 《晏子春秋》的藝術(shù)特點與齊國文化藝術(shù)
一、寬緩闊達的藝術(shù)風格
二、以大為美的審美風尚
三、幽默曉暢的語言特點
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]《晏子春秋》中晏嬰社會救助思想論析[J]. 甄盡忠. 管子學刊. 2006(01)
[2]論先秦時代的講史、故事和小說[J]. 趙逵夫. 文史哲. 2006(01)
[3]論《晏子春秋》的傳記文學品格[J]. 熊明. 社會科學論壇. 2006(01)
[4]論《管子》的社會保障思想[J]. 穆森,田志剛. 稅務與經(jīng)濟(長春稅務學院學報). 2005(06)
[5]試論管仲人才思想中的民本因素——以《管子》為中心[J]. 張艷麗,李國立. 管子學刊. 2005(04)
[6]《晏子春秋》中的禮治思想[J]. 段巧玲. 山東省農(nóng)業(yè)管理干部學院學報. 2005(05)
[7]百般諫諍皆為民——晏嬰在《晏子春秋》中的諫諍形象[J]. 王紅,李薇. 管子學刊. 2005(03)
[8]試論齊國禮儀與社會秩序[J]. 馬斗成. 管子學刊. 2005(03)
[9]管子“以人為本”思想范式的建構(gòu)及其治國實踐[J]. 翟建宏. 河南社會科學. 2005(04)
[10]簡論《齊風》藝術(shù)的美學構(gòu)成[J]. 韓宏韜. 陰山學刊. 2005(03)
碩士論文
[1]齊文化與陰陽五行[D]. 畢曉樂.山東師范大學 2005
[2]晏子形象及其源流研究[D]. 祝玲鳳.福建師范大學 2001
本文編號:3728692
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