發(fā)布時(shí)間：2023-01-08 14:23

　　當(dāng)代美學(xué)出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)型。以往占統(tǒng)治地位的形而上美學(xué)因其精英的、藝術(shù)的立場(chǎng)，與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，缺乏審美的實(shí)用價(jià)值。所以審美在當(dāng)代開(kāi)始走向了文化與生活。這為我們研究李漁的美學(xué)思想提供了一個(gè)新的契機(jī)，這就是李漁的生活美學(xué)。 李漁生活美學(xué)的形成深受晚明發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和個(gè)性解放思潮的影響。它強(qiáng)調(diào)享受生活，注重生活審美，在自己豐富的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成了自己一套獨(dú)到然而確是具有普遍意義的生活審美觀，本文即從園林、儀容、養(yǎng)生這三個(gè)方面來(lái)對(duì)李漁生活美學(xué)思想進(jìn)行詳細(xì)闡述。 李漁的生活美學(xué)，對(duì)于我們今天的生活仍然有一定的啟示意義。他不僅以具體的審美實(shí)踐指導(dǎo)我們的日常生活，而且能幫助我們確立積極的生活美學(xué)觀，努力去擁有一種富有意趣、充滿(mǎn)福氣、享受快樂(lè)的生存形式。 

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
第一章 在當(dāng)代審美視野觀照下研究李漁生活美學(xué)
第二章 李漁生活美學(xué)思想的形成
第三章 李漁生活美學(xué)的主要表現(xiàn)形態(tài)
    第一節(jié) 園林美學(xué)
    第二節(jié) 儀容美學(xué)
    第三節(jié) 養(yǎng)生美學(xué)
第四章 李漁生活美學(xué)對(duì)當(dāng)代的啟示意義
注釋
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]日常生活審美化:一個(gè)討論——兼及當(dāng)前文藝學(xué)的變革與出路[J]. 陶東風(fēng) ,王瑾,和磊,喻書(shū)琴,陳曉華.  文藝爭(zhēng)鳴. 2003(06)
[2]生活美學(xué)——一種立足于大眾文化立場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)主義思考[J]. 薛富興.  文藝研究. 2003(03)
[3]生活美學(xué):21世紀(jì)的新美學(xué)形態(tài)[J]. 儀平策.  文史哲. 2003(02)
[4]大樂(lè)與天人同和──音樂(lè)養(yǎng)生功能簡(jiǎn)論[J]. 金學(xué)智,陳本源.  文藝研究. 1998(05)
[5]晚明心態(tài)與晚明習(xí)氣[J]. 吳承學(xué),李光摩.  文學(xué)遺產(chǎn). 1997(06)
[6]園林養(yǎng)生功能簡(jiǎn)論——藝術(shù)養(yǎng)生學(xué)系列論文之三[J]. 金學(xué)智,陳本源.  文藝研究. 1997(04)
[7]“美意延年”———繪畫(huà)養(yǎng)生功能簡(jiǎn)論（藝術(shù)養(yǎng)生學(xué)系列論文之二）[J]. 金學(xué)智.  文藝研究. 1996(06)
[8]壽從毫端來(lái)——書(shū)法養(yǎng)生功能簡(jiǎn)論（藝術(shù)養(yǎng)生學(xué)系列論文之一）[J]. 金學(xué)智.  文藝研究. 1996(04)



本文編號(hào)：3728633