《莊子》蘊(yùn)含著深刻的悲憫意識,它根源于對社會現(xiàn)實(shí)的深刻體認(rèn),產(chǎn)生于自我清醒的認(rèn)識到這種悲劇性現(xiàn)實(shí)而又無力改變的悲哀無奈,高潮于渴望在精神世界獲得超脫而最終只是大夢一場,因此他用貌似不羈的外表來掩飾內(nèi)心的凄愴無奈�！肚f子》悲憫意識主要表現(xiàn)在兩方面:一方面是悲劇性悲哀,一方面是悲劇性憐憫。悲哀性表現(xiàn)在面對悲劇性現(xiàn)實(shí)采取行動和解,而結(jié)果并不理想,因此就用“安之若命”的心態(tài)來“安時(shí)順命”。悲劇性憐憫,則起源于憂患意識,其中包含一種意圖解救而不得的凄愴之感。這些特點(diǎn)奠定了《莊子》悲憫意識的特殊性�！肚f子》悲憫意識的產(chǎn)生原因主要表現(xiàn)在:黑暗亂世下,個(gè)人窮困遭遇與不愿為五斗米折腰的高尚情操之間的矛盾;楚地民族精神、巫術(shù)文化及隱逸之風(fēng)對其含有悲憫情懷的文化人格的影響;對宇宙意識的體認(rèn)和個(gè)人意識覺醒后對生命的發(fā)生、發(fā)展及消亡的矛盾感悟。在此背景之下,其理論表述主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:（一）無奈的“安時(shí)順命”。通過對生命短暫易逝和人生遭際的感悟、對既定倫理關(guān)系被破壞的體認(rèn),莊子產(chǎn)生了深刻的悲憫意識。他主張“安時(shí)順命”,然而,這不過是其“安之若命”的一種表現(xiàn)而已。它渴望回歸“至德之世”和“建德之國”,然而這... 

【文章來源】：江南大學(xué)江蘇省211工程院校教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒言
第一章 《莊子》悲憫意識的內(nèi)涵與產(chǎn)生
    第一節(jié) 《莊子》悲憫意識的內(nèi)涵
    第二節(jié) 《莊子》悲憫意識的產(chǎn)生
        （一） 黑暗亂世與《莊子》的悲憫情懷
        （二） 《莊子》悲憫意識產(chǎn)生的文化原因
第二章 《莊子》悲憫意識的理論表述
    第一節(jié) 無奈的“安時(shí)順命”
        （一） 對“命”的體認(rèn)
        （二） 對倫理關(guān)系被破壞的體認(rèn)
        （三） 對至德之世、建德之國的向往
    第二節(jié) 無用之用——“士”的悲哀
        （一） 生命無所保障
        （二） 所學(xué)無所施
        （三） 不若無用
    第三節(jié) 有待與無待的矛盾
第三章 《莊子》悲憫意識對中國古典文學(xué)的影響
    第一節(jié) 奠定了文人創(chuàng)作的基調(diào)
    第二節(jié) 豐富了古典文學(xué)創(chuàng)作的題材
        （一） 以渴望超越生死憂患為題材
        （二） 以自然為題材
        （三） 以游仙為題材
        （四） 以夢為題材
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄：作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]略論莊子表述的三種方法:寓言、比喻、類比[J]. 王鍾陵.  文學(xué)遺產(chǎn). 2009(02)
[2]莊子的寓言之象與原創(chuàng)之思——以“象罔”“夢蝶”“游魚”之象思為例[J]. 李明珠.  杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2008(05)
[3]《莊子》寓言主體的多義性[J]. 曾鵬.  文學(xué)教育(上). 2007(07)
[4]《莊子》寓言連類相次的結(jié)構(gòu)藝術(shù)[J]. 賈學(xué)鴻.  北方論叢. 2007(01)
[5]《莊子》寓言特點(diǎn)初探[J]. 徐玥.  南方論刊. 2006(01)
[6]叔本華的悲觀主義與尼采酒神精神的異同比較[J]. 王英.  通化師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[7]莊子與叔本華悲劇精神之異同[J]. 楊慧群.  南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(04)
[8]論叔本華的人類悲劇與藝術(shù)悲劇觀[J]. 蔚志建.  東岳論叢. 2005(05)
[9]莊子無用之用的另一種解讀[J]. 高利民.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(04)
[10]莊子“無用之用”:“偷活茍全之大幸”話語下的生命境界追求[J]. 蕭仕平.  中華文化論壇. 2004(03)

博士論文
[1]無言的逍遙[D]. 王永豪.首都師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]莊子生命悲劇意識探究[D]. 林秀麗.廣西師范大學(xué) 2007
[2]莊子對原始巫教文化的繼承與發(fā)展[D]. 孫圣河.中國社會科學(xué)院研究生院 2000



本文編號：3643851