本文主要從語言哲學的角度論述中國現(xiàn)代文學發(fā)生的原因,也即主要從理論上研究中國文學如何從近代文學向現(xiàn)代文學轉(zhuǎn)型。本文共八章,基本內(nèi)容如下: 第一章:語言不僅僅只是工具符號,同時還是世界觀、思想、思維方式本身,這是兩個不同的層面。人的世界也是語言的世界,文化問題本質(zhì)上是語言問題。第二章:中國現(xiàn)代文化的變革從根本上是語言變革。五四新文學革命時的白話文變革,既是工具的變革,又是思想和思維的革命�，F(xiàn)代漢語的確立也是現(xiàn)代文化包括現(xiàn)代文學的確立。現(xiàn)代文學的發(fā)生在深層的原因上根源于語言的變革,現(xiàn)代漢語從根本上規(guī)定了現(xiàn)代文學。第三章: 五四白話即“國語”亦即現(xiàn)代漢語是一種新的語言系統(tǒng),作為白話,它不同于古代白話,也不同于大眾語。五四白話文運動不同于晚清白話文運動和三四十年代的大眾語文運動,前者既是語言工具運動但更主要是思想文化運動,是語言變革運動,后者主要是語言工具運動,是文藝大眾化運動,是語言改良運動,二者具有根本不同的性質(zhì),其對中國現(xiàn)代文學的作用和貢獻也迥然不同。第四章:本章從語言學的角度對中國文學的古代轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進行比較研究。殷周至春秋戰(zhàn)國時期的中國文學的古代轉(zhuǎn)型最終可以歸結(jié)為“前古代漢語”向... 

【文章來源】：華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：87 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要(中、英文)
引論
第一章 語言本質(zhì)論
第二章 語言變革與中國文學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第三章 五四白話文學理論再認識
     第一節(jié) 五四白話及其白話文學
     第二節(jié) 五四白話文學運動與晚清白話文學運動的本質(zhì)區(qū)別
     第三節(jié) 五四白話文運動與三四十年代大眾語文運動的本質(zhì)區(qū)別
第四章 中國文學古代轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型比較論
     第一節(jié) 中國文學古代轉(zhuǎn)型語言論
     第二節(jié) 中國文學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型語言論
第五章 翻譯文學對中國現(xiàn)代文學發(fā)生的影響及其限度
     第一節(jié) 西方文學對中國文學的“異化”
     第二節(jié) 中國文學對西方文學的“歸化”
第六章 胡適白話文學理論檢討
第七章 魯迅的語言觀與創(chuàng)作及與中國現(xiàn)代文學之關(guān)系
     第一節(jié) 魯迅的語言觀
     第二節(jié) 魯迅的語言觀與創(chuàng)作的關(guān)系
     第三節(jié) 魯迅文言作品的過渡意義
第八章 中國文學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型語言學實證分析
參考文獻



本文編號：3544762