發(fā)布時(shí)間：2021-10-16 16:42

　　關(guān)于魏晉風(fēng)度的人格之美,學(xué)人探討的有很多,但好像主要集中于魏晉風(fēng)度與玄學(xué)的關(guān)系、魏晉風(fēng)度的哲學(xué)本質(zhì)、美學(xué)本質(zhì)等問(wèn)題上,對(duì)其中魏晉風(fēng)度人格之美的本身涉及不多,本文就主要集中討論魏晉風(fēng)度人格之美的本身,即魏晉風(fēng)度之美的內(nèi)容、表現(xiàn)、載體等方面,對(duì)魏晉風(fēng)度人格之美做一次概括性的梳理�！拔簳x風(fēng)度”就是一種基于形又離于形的人格之美。這種人格美的重點(diǎn)就在人的自覺(jué)上,這種自覺(jué)是一種以“個(gè)體人”為核心,突出人的個(gè)體性為特點(diǎn)的人的自覺(jué)。表現(xiàn)出來(lái)就是重人的外貌、氣質(zhì)之美,重人的生活,輕功業(yè);重人的性情,輕節(jié)操、禮法;重人的才情,輕學(xué)問(wèn)等。正因?yàn)檫@樣,魏晉風(fēng)度人格之美就是由魏晉名士具體的個(gè)人及生活內(nèi)容為載體表現(xiàn)出來(lái)的�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》大量記載了關(guān)于魏晉名士的具體個(gè)人情況以及他們生活的具體內(nèi)容,包括他們的姿容體貌、行次坐臥、言談行止、著裝、游藝、生活器具等。通過(guò)考察、考證這些具體的個(gè)人及生活內(nèi)容,可以比較清楚地了解到魏晉風(fēng)度人格之美。 

【文章來(lái)源】：暨南大學(xué)廣東省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：44 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
目錄
1 引言
2 魏晉風(fēng)度人格美的本體
    2.1 風(fēng)度: 基于形而又超于形的形神關(guān)系
    2.2 風(fēng)度和另類(lèi)的個(gè)人主義
    2.3 魏晉風(fēng)度人格美和其他藝術(shù)的審美
3 魏晉風(fēng)度人格美的表現(xiàn)
    3.1 外貌、氣質(zhì)之美
    3.2 “人不可無(wú)癖”
    3.3 重性情 輕禮法
    3.4 重才情 輕學(xué)問(wèn)
    3.5 女性
4 魏晉風(fēng)度的載體
    4.1 姿容體貌
    4.2 行次坐臥
    4.3 言談行止
5 結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]古人的坐容[J]. 朱啟新.  文史知識(shí). 2000(05)



本文編號(hào)：3440156