本文關(guān)鍵詞：美與丑之藝術(shù)本質(zhì)論——化丑不能為美，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：藝術(shù)大于美學(xué),藝術(shù)包含有兩極,一是美的,一是丑的。人的情感中有肯定的需求;也有否定的需求。丑,否定性情感期待的符號(hào)對(duì)象及其對(duì)象化特征;美,肯定性情感期待的符號(hào)對(duì)象及其對(duì)象化特征。藝術(shù)快感既有對(duì)美的肯定,也有對(duì)丑的否定,快感不只是美感,還包括由對(duì)丑惡的否定而來的快感。這種快感不是由于它變美了,而是由于它使人的否定性情感期待得到了滿足。藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)局限的超越是藝術(shù)本質(zhì)的重要特征,這其中情感的否定性是其根本的保證。
【作者單位】： 西北大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 肯定性情感 否定性情感 快感 美學(xué) 丑學(xué) 藝術(shù)感受 藝術(shù)本質(zhì)論 對(duì)象化 期待 相適應(yīng)
【分類號(hào)】：J01
【正文快照】： 丑陋的生活現(xiàn)象何以能在藝術(shù)作品中給人以美感呢?這個(gè)問題的提出最少可以追溯到亞里士多德,但幾千年來人們?nèi)匀粵]有得出一個(gè)比較一致的看法,也仍然沒有超出亞里士多德當(dāng)年所討論的范圍。從橫向上來看,一是關(guān)于丑的藝術(shù)或藝術(shù)中的丑的表現(xiàn)的研究;二是關(guān)于丑的美學(xué),或者稱之為

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