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林語(yǔ)堂文學(xué)思想的當(dāng)下意義

發(fā)布時(shí)間:2021-07-20 21:31
  林語(yǔ)堂是一個(gè)“兩腳踏東西文化,一心評(píng)宇宙文章”的學(xué)者、作家,他特殊的童年經(jīng)歷,青年后的游學(xué)生涯以及中年以后的旅居國(guó)外的生活促成了他學(xué)貫中西、融通古今的淵博學(xué)識(shí),也造就了他異于時(shí)代和常人的特殊的審美情趣。 面對(duì)十九世紀(jì)以來(lái)科學(xué)主義之泛濫給我們生活的這個(gè)世界所造成的日益加劇的災(zāi)難和難以擺脫的困境,林語(yǔ)堂帶著他這個(gè)“幽默紳士”少有的文化憂患意識(shí),嚴(yán)肅的從哲學(xué)意義上思考了中國(guó)人的人性、文化、文學(xué)、文體等概念,甚至對(duì)中西文化的關(guān)系做了深刻的討論。 在人文主義與科學(xué)主義的對(duì)抗中,林語(yǔ)堂形成了他獨(dú)特的具有現(xiàn)代意義的文學(xué)觀和文體觀。從文學(xué)觀念上看,林語(yǔ)堂肯定、發(fā)展了袁宏道崇尚自然的性靈觀念。林語(yǔ)堂追尋人的本體意義,強(qiáng)調(diào)享樂(lè)、個(gè)體及人格修煉;重視審美人生,倡導(dǎo)“美”、“愛(ài)”和“自由精神”;喜愛(ài)平和雍容的文化心態(tài),力避焦慮和粗糙。這在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上顯然是相當(dāng)有意義的。 林語(yǔ)堂文學(xué)觀念的現(xiàn)代性帶來(lái)了他文體的現(xiàn)代性,我行我素的自由精神使他的文體更加解放,見(jiàn)解更加放逸,氣韻更加生動(dòng),筆調(diào)更加從容,行文更加瀟灑,文才更加斑斕。林語(yǔ)堂的語(yǔ)錄體完全擺脫了為文必談國(guó)家、民族、立論必說(shuō)道德教化的思路,而是放開(kāi)手腳,打開(kāi)... 

【文章來(lái)源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:37 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
目錄
引言
一、人文主義與科學(xué)主義的對(duì)抗
    (一) 保衛(wèi)人文主義反對(duì)科學(xué)主義
    (二) 宗教思想和古代文明對(duì)林語(yǔ)堂的影響
    (三) 道家文化帶來(lái)的曙光
二、人生哲學(xué)的現(xiàn)代性
    (一) 人生的負(fù)面實(shí)相
    (二) 自然的人生觀、生活觀
    (三) 文化人格的現(xiàn)代性
    (四) 從文化小說(shuō)中透視林語(yǔ)堂的人生哲學(xué)
三、文學(xué)思想的現(xiàn)代性
    (一) 文學(xué)觀念的現(xiàn)代性
    (二) 現(xiàn)代文學(xué)觀念轉(zhuǎn)變下的文體變革
    (三) 邊緣性文體模式下的文化內(nèi)省
    (四) 文學(xué)創(chuàng)作理論的現(xiàn)代性
    (五) 語(yǔ)言和文筆的現(xiàn)代創(chuàng)意
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論林語(yǔ)堂"田園式"都市的文化理想[J]. 王兆勝.  吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)
[2]林語(yǔ)堂:直面生命必然缺陷的智者[J]. 謝友祥.  西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(02)
[3]林語(yǔ)堂的文化批判和文化選擇[J]. 謝友祥.  文學(xué)評(píng)論. 2001(03)
[4]論林語(yǔ)堂筆調(diào)改革的主張[J]. 沈永寶.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1998(01)
[5]緊緊貼近人生本相——林語(yǔ)堂的人生哲學(xué)[J]. 王兆勝.  中國(guó)文學(xué)研究. 1997(03)
[6]一捆矛盾:論林語(yǔ)堂的作品中的道家思想[J]. 彭映艷.  郴州師專學(xué)報(bào)(綜合版). 1996(03)
[7]近幾年林語(yǔ)堂研究述評(píng)[J]. 王兆勝.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 1996(01)
[8]林語(yǔ)堂的文化思想與維特根斯坦的語(yǔ)言哲學(xué)[J]. 陳旋波.  華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1994(01)
[9]閑適文化潮批判——從周作人到賈平凹[J]. 張頤武.  文藝爭(zhēng)鳴. 1993(05)



本文編號(hào):3293638

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