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李澤厚對(duì)“有意味的形式”的解讀

發(fā)布時(shí)間:2017-04-22 19:18

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【摘要】:“有意味的形式”是藝術(shù)理論家貝爾的一個(gè)理論假設(shè),但他沒(méi)有解釋清楚“意味”的來(lái)源。李澤厚用物質(zhì)實(shí)踐解釋藝術(shù)形式的起源,用生活積淀來(lái)解釋“意味”的產(chǎn)生,從而對(duì)藝術(shù)的超越性做了合理的解釋。由此可以知道“有意味的形式”的形成有兩條途徑:一是時(shí)間的流失,讓人們忘卻了內(nèi)容;二是人們?cè)趯?shí)踐中自覺(jué)地把握了意味而創(chuàng)造了“有意味的形式”。
【作者單位】: 南京大學(xué)中文系 羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育系
【關(guān)鍵詞】“有意味的形式” 意味 超越
【分類(lèi)號(hào)】:J02
【正文快照】: 二十世紀(jì)是關(guān)注形式的世紀(jì),各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)紛紛把目光投向了藝術(shù)的形式,文藝?yán)碚摻缫矘O為關(guān)注形式問(wèn)題!坝幸馕兜男问健笔强巳R夫·貝爾在1914年出版的《藝術(shù)》一書(shū)中提出的一個(gè)理論假設(shè)。之后,許多文學(xué)理論或美學(xué)教材都涉及了“有意味的形式”這一術(shù)語(yǔ)。但正如錢(qián)谷融先生所言

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本文編號(hào):321114

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