近現(xiàn)代歷史上，蘇曼殊無論從哪個角度來看，都是“異數(shù)”，是清末民初“不可無一，不可有二”的人物。他的：驚世駭俗的生存方式，他自成風(fēng)格的文藝創(chuàng)作，都是備受爭議。其生存行為以及文藝創(chuàng)作背后有著深層的心理以及社會動因，追究個中緣由，是當(dāng)下許多社會學(xué)、文藝學(xué)研究者感興趣的話題。本文試圖從新精神分析學(xué)、社會學(xué)、文藝心理學(xué)三個角度進行解讀、剖析，分蘇曼殊的心理人格、社會人格以及藝術(shù)選擇三個方面進行闡述，揭示作家的多元人格及其與藝術(shù)選擇的深層關(guān)系。 

【文章來源】：華僑大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
引論
第一章 愛與生的煉獄--蘇曼殊的心理人格
    第一節(jié) 我是誰--自我認同的兩難困境
    第二節(jié) 情與佛--變形的情感需求與精神信仰的對立沖突
    第三節(jié) 生存還是毀滅--幻滅后的終極回歸
第二章 士大夫理想的現(xiàn)代變異--蘇曼殊的社會人格
    第一節(jié) 佛禪的雙重價值取向
    第二節(jié) 士大夫英雄夢的精神傳承
    第三節(jié) 近代西方個性、自由的東方式變奏
第三章 為人生的藝術(shù)--蘇曼殊的藝術(shù)選擇
    第一節(jié) 個性化的自我書寫
    第二節(jié) 出入古典與現(xiàn)代的表現(xiàn)藝術(shù)
結(jié)語
參考文獻


【參考文獻】：
期刊論文
[1]近代詩歌意象與近代文人心態(tài)[J]. 梁文寧.  學(xué)術(shù)論壇. 2002(03)
[2]論蘇曼殊的思想[J]. 任廣田.  西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1996(01)
[3]情與佛：走不出的生存困境──蘇曼殊小說新論[J]. 金勇.  河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1994(01)



本文編號：3107459