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《山海經》神話記錄系統(tǒng)性之研究

發(fā)布時間:2020-11-01 10:48
   神話界定為關于神的描述和敘事:具體是指對神靈形貌、職掌、世系的交代及其故事的敘述。神話系統(tǒng)則是完整有序的神話講述或神話記錄整體;神話記錄是通過成文、結字、入畫、塑像等形式保留的神話講述信息;神話講述是當時當?shù)赜稍∶癖磉_的活態(tài)口頭神話。神話系統(tǒng)性即神話系統(tǒng)特征之表現(xiàn)。由于記錄動機、方式及目的等原因,神話記錄與神話講述或等值,或不等值。系統(tǒng)性反映系統(tǒng),系統(tǒng)可以通過系統(tǒng)性得到某種程度的復原。若神話記錄等值于神話講述,系統(tǒng)性就是對系統(tǒng)的完全反映;否則,則是局部反映。 文章分上下兩篇:上篇研究《山海經》成書,下篇分析《山海經》神話記錄系統(tǒng)性。上篇分為兩章:第一章討論《山海經》神話記錄的具體過程,第二章討論《山海經》神話記錄與史前遺物的關系。下篇分為三章:第一章論述《山海經》創(chuàng)世神話類型,第二章論述《山海經》宇宙神話的系統(tǒng)性,第三章論述神話譜系的系統(tǒng)性。余論從文化傳承角度討論《山海經》神話零散論之成因。 創(chuàng)新之點如下: 在前人研究成果之基礎上,重新考證《山海經》成書時地及作者諸問題,分析其所載內容之大致時間;確立《山海經》神話記錄之研究的前提!渡胶=洝烦蓵涍^了四個階段!痘慕洝烦蓵钤,約在西周末葉到春秋初期由宋人裒集殷商舊聞(來自商王室)加以同時代“新聞”而成;《山》《海》兩經初稿則系周王室記錄,主要依據(jù)改造的殷商舊聞和周室《山川之圖》《王會圖》;其后流于楚國,楚人因之重新整理;而今傳本《山海經》實乃合《荒經》與原本《山海經》而成,其時間當在劉歆之后,郭璞之前。 學術方法上,利用《山海經》神話記錄與史前文物印證,發(fā)現(xiàn)其書所載內容大多有史前文化的憑依,從而表明它與史前神話記錄有傳承關系,而史前神話記錄與神話講述直接關聯(lián),說明《山海經》不是某個人或某些人臆造的產物,而是來自于集體或群落的遠古傳承。通過考訂《山海經》的成書時地及作者,筆者相信其為殷周王室之書,其書所記當正是“王官之學”(或祀官巫師之學),代表了東周理性化思潮之前文化之主流。且其內容多與史前文物印證,因而淵源古遠。因此研究三代文化此書之資料價值甚可重視。這從文化屬性和文化傳播角度表明其所載內容之主.導.性.和延.續(xù).性.;正是由于這兩個特性,保證研究選題在外部條件上是充分的。 神話系統(tǒng)是深受關注的問題之一,由于各民族(指其發(fā)軔時期)神話講述與神話記錄的分離,沒有早期神話講述的典型式樣可供分析,因而在神話系統(tǒng)層面,難以確立其標準樣式,僅就此一問題闡述己見。首先嚴格區(qū)分了神話系統(tǒng)與神話系統(tǒng)性兩個不同層次的概念,研究者之所謂系統(tǒng),實僅就系統(tǒng)性而言。其次結合中國漢籍神話尤其《山海經》神話的實際,提出判斷神話記錄系統(tǒng)性的三要素說,從神話生成方式、神話敘事形態(tài)以及神話譜錄編次三方面論證之。關于《山海經》
【學位單位】:廣西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2006
【中圖分類】:I206.2
【文章目錄】:
中文提要
Abstract
術語說明
導言
    一、選題解釋與資料來源
    二、形式結構手段與選用材料的方法
    三、現(xiàn)有研究述評
    四、研究目的及價值估計
上篇 《山海經》成書研究
    第一章 《山海經》成書之推測
        第一節(jié) 關于《山海經》成書問題的研究成果
        第二節(jié) 論《荒經》不在《漢志》十三篇本《山海經》之列
        第三節(jié) 論《荒經》為宋人裒集殷商舊聞
        第四節(jié) 論《山》《海》二經為楚人所重定之周王室作品
    第二章 《山海經》神話記錄的史前傳承
下篇 《山海經》神話記錄之系統(tǒng)性研究
    第一章 《山海經》開辟神話類型及其源流考——神話生成方式研究
    第二章 《山海經》之神話宇宙觀——神話敘事形態(tài)研究
        第一節(jié) 昆侖與宇宙山神話
        第二節(jié) 幽都黑水與冥界神話
        第三節(jié) 神樹與時間神話
        第四節(jié) 湯谷崦嵫與地獄通道
        第五節(jié) 甘水弱水黑水與天漢觀念
    第三章 論《山海經》神譜之系統(tǒng)性——神話譜錄編次研究
        第一節(jié) 論《山海經》的主神
        第二節(jié) 論《山海經》之神譜
余論象物敘事與《山海經》神話零散論之成因
    一、論象物敘事
    二、象物敘事與《山海經》
參考文獻
附錄

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前6條

1 林一平;《山海經》時空觀念研究[D];西南大學;2011年

2 孫建偉;《山海經箋疏》研究[D];暨南大學;2011年

3 張敏;古代山東的海神信仰研究[D];中國海洋大學;2011年

4 徐非;《山海經》神話分類及其文化意蘊探析[D];延邊大學;2011年

5 敬婉茜;《山海經》與原始宗教信仰初探[D];四川師范大學;2011年

6 馬榮會;上古神話人物的文化品格研究[D];延邊大學;2010年



本文編號:2865429

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