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試論中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的美學(xué)癥結(jié)

發(fā)布時(shí)間:2020-07-13 23:21
【摘要】: 進(jìn)入二十世紀(jì)以來,中國(guó)的政治、社會(huì)格局發(fā)生了翻天覆地的變化。外來思潮的涌入導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)格局的嬗變,而在歷史任務(wù)與時(shí)代潮流的雙重選擇下,西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作、批評(píng)模式成為現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)發(fā)展的主流。但是,由于社會(huì)、歷史、人文背景的不同,現(xiàn)實(shí)主義在中國(guó)的發(fā)展發(fā)生了變化。隨著“五四”運(yùn)動(dòng)的蓬勃與“新文化”運(yùn)動(dòng)的興起,現(xiàn)實(shí)主義在“問題”主義的統(tǒng)領(lǐng)下產(chǎn)生了第一次異變,現(xiàn)實(shí)主義成為解決“問題”的實(shí)用工具;而在“左翼”文學(xué)成為現(xiàn)代文學(xué)主流之后,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)繼承了“問題”化的狹窄審美取向;隨后,毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的發(fā)表,為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)確立了諸多規(guī)范;“十七年”文學(xué)時(shí)期,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為“一體化”的政治“傳聲筒”,此時(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離其本質(zhì)的審美特性,是一種本質(zhì)上的倒退;“體制化”浸淫下的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在“新時(shí)期”文學(xué)到來之際被打破,現(xiàn)實(shí)主義在一定程度上回歸了本源。但是,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在“新時(shí)期”有著兩個(gè)本質(zhì)上的審美癥結(jié):首先,敘事同樣需要文藝政策的一定程度上的默許;其次,對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理解的偏差,導(dǎo)致了審美缺憾。在二十世紀(jì)八十年代中期出現(xiàn)的“新寫實(shí)”小說是對(duì)“零度敘事”的誤讀,殘酷的冷眼觀照成為這類小說的特點(diǎn);而隨之而來的“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”高舉回歸現(xiàn)實(shí)主義的大旗,實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)本質(zhì)的背離。進(jìn)入新世紀(jì)后,“底層”文學(xué)逐漸成為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)表達(dá)的主流,但是,“問題”依然成為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的承擔(dān),而此時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步確立,也將文學(xué)推向市場(chǎng),文學(xué)表達(dá)的純粹性受到影響!暗讓印蔽膶W(xué)的良莠不齊是新世紀(jì)以來,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)存在的主要問題,對(duì)善與美的漠視,對(duì)惡與丑的重視不得不引起人們重新審視現(xiàn)實(shí)主義到底該如何表述。歸根結(jié)底,現(xiàn)實(shí)主義有其自身的特點(diǎn),準(zhǔn)確把握現(xiàn)實(shí)主義的本質(zhì),不要將現(xiàn)實(shí)主義作為一個(gè)單純的文學(xué)手段,擴(kuò)大胸襟,將現(xiàn)實(shí)主義本質(zhì)融入藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵之中,這是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)走向正途的必由之路。
【學(xué)位授予單位】:北京語言大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號(hào)】:I206.7

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2754127

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