【摘要】： 郭沫若是我國(guó)杰出的文學(xué)家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家,同時(shí),郭沫若還是一位極富感染力的演講家。在他的一生中,即使是在流亡海外時(shí)期,他都做了大量的演講,留下了大量文采優(yōu)雅、思想文化內(nèi)涵豐富、極具學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值的演講辭,演講內(nèi)容涉及文學(xué)藝術(shù)、政治外交、社會(huì)文化、學(xué)術(shù)研究等諸多領(lǐng)域。演講作為郭沫若的一項(xiàng)重要社會(huì)活動(dòng),是郭沫若介入社會(huì)和時(shí)代的一個(gè)重要載體。演講辭是郭沫若文學(xué)創(chuàng)作的一種特有形式。通過(guò)演講辭的內(nèi)容和背景,我們既能看到演講者當(dāng)時(shí)的思想特征,又能找尋到演講者思想變化的軌跡。對(duì)郭沫若的演講及其演講辭進(jìn)行研究,不僅能豐富和深化郭沫若研究,還有助于深化現(xiàn)代中國(guó)演講的研究。但令人遺憾的是,對(duì)于郭沫若大量的演講活動(dòng)和優(yōu)美的演講辭創(chuàng)作,一直沒(méi)有人進(jìn)行深入的挖掘和整理,甚至沒(méi)有一篇綜合研究的專(zhuān)論,更沒(méi)有碩士論文涉及這一領(lǐng)域。所以,本文針對(duì)郭沫若研究中這一薄弱的學(xué)術(shù)環(huán)節(jié),嘗試對(duì)郭沫若民國(guó)時(shí)期演講活動(dòng)和演講辭創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié),把郭沫若的演講辭作為一種特定的文體來(lái)加以分析評(píng)述,希望能為全面了解和認(rèn)識(shí)郭沫若提供一些參考,更希望筆者的粗淺見(jiàn)解能為拓寬郭沫若研究的思路有一些啟發(fā)。全文共分為三個(gè)部分。 第一部分主要是以時(shí)間為序?qū)γ駠?guó)時(shí)期郭沫若的演講活動(dòng)進(jìn)行梳理和總結(jié)。以時(shí)代背景和郭沫若人生經(jīng)歷中的重大事件為參照系,將郭沫若民國(guó)時(shí)期大量的演講活動(dòng)大致析分為三個(gè)階段:一是抗戰(zhàn)以前;二是抗戰(zhàn)時(shí)期;三是建國(guó)前夕。對(duì)每個(gè)階段郭沫若的演講活動(dòng)予以介紹和評(píng)述。 第二部分是對(duì)民國(guó)時(shí)期郭沫若演講辭的思想內(nèi)容進(jìn)行歸納和分析。演講作為郭沫若參與社會(huì)活動(dòng)的一種重要載體,集中地反映了郭沫若對(duì)一些問(wèn)題的思考、主張,是其思想的一種重要表達(dá)方式。筆者從三個(gè)方面對(duì)郭沫若的演講內(nèi)容進(jìn)行梳理、分析和總結(jié),以求找尋到時(shí)代背景下郭沫若思想的特征及其發(fā)展變化軌跡。一是有關(guān)文學(xué)藝術(shù)問(wèn)題;二是有關(guān)社會(huì)政治問(wèn)題;三是有關(guān)文化和學(xué)術(shù)問(wèn)題。 第三部分則是對(duì)民國(guó)時(shí)期郭沫若演講辭創(chuàng)作的藝術(shù)特征進(jìn)行分析探討。結(jié)合具體作品,本文從三個(gè)方面對(duì)郭沫若演講辭創(chuàng)作的藝術(shù)特征進(jìn)行了分析。第一,充滿(mǎn)激情的風(fēng)格。這是郭沫若演講的一個(gè)顯著特征,也是郭沫若演講活動(dòng)取得成功的最重要因素。第二,幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言。郭沫若在演講時(shí)通過(guò)比喻、對(duì)比、設(shè)問(wèn)等一系列的修辭手法使他的演講語(yǔ)言具有生動(dòng)形象、豐富多彩、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)特色。第三,深入淺出的說(shuō)理。設(shè)身處地,拉近距離,把自己擺進(jìn)去,與聽(tīng)眾作心與心的交流,是郭沫若演講的又一個(gè)顯著特征。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類(lèi)號(hào)】：I206.6

【參考文獻(xiàn)】

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1 陳平原;;有聲的中國(guó)——“演說(shuō)”與近現(xiàn)代中國(guó)文章變革[J];文學(xué)評(píng)論;2007年03期

本文編號(hào)：2754039