【摘要】： 革命文學是20世紀中國文學的重要組成部分，20—30年代的左翼文學，40年代的解放區(qū)文學，50—60年代的社會主義文學，以及60—70年代的文革文學是革命文學在不同歷史階段的具體表現(xiàn)形態(tài)。它們的共同點是革命和政治對文學存在強烈的干涉和指導，文學具有鮮明的意識形態(tài)性，革命話語是文學的主流存在話語。 在革命文學中，革命對文學存在著強烈的制約和規(guī)范作用，這一作用可以從作家所塑造的人物形象特別是女性形象中體現(xiàn)出來。革命文學中塑造了大量的令人難忘的女性形象，比如李雙雙、林道靜、江姐、方海珍等。從“左翼”到“文革”，革命文學中女性形象的存在狀態(tài)有一個變化流程，正是這種變化體現(xiàn)了革命對文學的作用。本文選取了兩個最能體現(xiàn)這種變化的角度來對闡釋革命對文學的這種作用，即“愛情”和“身體”，對女性形象而言，這是兩個和她們關系最為密切的角度。由于天生的敏感多情，女性是闡釋愛情的最好代言人；而她們的身體則是承載作家進行創(chuàng)作想象時最常用符號。 本文第一章：革命與愛情，從四個方面論述了革命與愛情的關系。左翼時期，愛情作為革命文學的重要組成部分，和革命一起參與了對文本的建構。從延安解放區(qū)文藝開始，愛情的呈現(xiàn)形態(tài)發(fā)生了變化，在革命對它內(nèi)容的置換和情趣的改造過程中，愛情的“常態(tài)”，即“典型性”愛情轉(zhuǎn)變成“非典型”性愛情，這是革命年代中愛情的“另類”表現(xiàn)方式，帶有鮮明的時代特色；同時，愛情的“典型”性也在文本中占據(jù)一席之地，它對革命的作用猶如維他命一樣，缺之亦可，但有之更好，正是這種“典型”性愛情在文本中的適度參與，使得解放區(qū)文學和社會主義文學沒有如文革文學那樣完全淪為政治的附屬品。革命女性的情愛生活是革命和愛情關系的具體表現(xiàn)形態(tài)，在革命的統(tǒng)一規(guī)劃下，女性的愛情、婚姻被定位在革命和政治的層面上，徹底擺脫婚姻、家庭的束縛，全身心地投入到革命的懷抱中來。 本文第二章：革命與身體，分階段論述了女性身體在革命文學中的存在狀態(tài)。在左翼文學中，女性身體是作家重點敘述的對象，它和革命激情互為表征，是作家進行革命想象和對抗政治幻滅的出發(fā)點。社會主義文學中的女性身體則處處印滿意識形態(tài)的符號，為了將它“收編”進自我體系中來，革命對它進行了全面的改造，改造途徑有兩條：勞動和英雄化處理。女性的身體在經(jīng)歷了這兩重改造之后徹底褪去自身的性別屬性，成為革命所要求和期待的形象。主流文革文學中的女性形象主要集中在“樣板戲”中，這里面塑造了大量的女性英雄，她們的身體無任何性別屬性，是革命對女性進行改造后的最終形象。當女性形象成為千篇一律的“鐵娘子”時，，承載如此形象的文學也走向了它的末路和終點。
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：I206.6

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本文編號：2707831