【摘要】： 隨著時(shí)代的發(fā)展,海外華人文學(xué)近年來(lái)較受關(guān)注,并且因其質(zhì)量及影響度的提高,形成一股不容忽視的文學(xué)力量。本文擬對(duì)兩個(gè)時(shí)期階段中國(guó)留日學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行初步探討分析,即以五四時(shí)期和新時(shí)期以來(lái)兩個(gè)歷史時(shí)期留日學(xué)生的文學(xué)作品為線索分別展開(kāi)論述,就其創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)歸納和比較分析。 在五四運(yùn)動(dòng)前后及后來(lái)的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,國(guó)內(nèi)文壇大多由留日文人創(chuàng)建。一方面,這些面向國(guó)內(nèi)讀者,以“革命”、“啟蒙”為使命的文學(xué)作品具有強(qiáng)烈的政治批判色彩。但另一方面,留日學(xué)生所塑造的以異鄉(xiāng)國(guó)人為主人公的文學(xué)作品中,絕大多數(shù)具有:形象塑造多以邊緣人出現(xiàn)的創(chuàng)作特點(diǎn);以中國(guó)本位出發(fā)的價(jià)值判斷和道德審判為創(chuàng)作特點(diǎn);以表達(dá)主人公內(nèi)心深處世界的“私小說(shuō)”式的創(chuàng)作特點(diǎn)。而在新時(shí)期,特別是八十年代以來(lái)的留日文學(xué)創(chuàng)作在繼承以往范式的基礎(chǔ)上,在表達(dá)無(wú)政治觀的心靈隨筆以及筆觸多樣化的層面上有了更進(jìn)一步得發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類(lèi)號(hào)】：I206.6

【參考文獻(xiàn)】

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1 易國(guó)定;郁達(dá)夫的“自我小說(shuō)”與日本“私小說(shuō)”之比較[J];東北亞論壇;2004年03期

2 李兆忠;不可救藥的誤讀——讀《留東外史》[J];書(shū)屋;2005年03期

3 李兆忠;;人情世界的異態(tài)返照[J];書(shū)屋;2006年07期

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本文編號(hào)：2681285