【摘要】： 網(wǎng)絡(luò)這一媒介對人類的生存方式及精神面貌的改變必將是多方面的，其實網(wǎng)絡(luò)本身就是在時時更新變化的。博客，就是這兩年在迅速變化的網(wǎng)絡(luò)世界中誕生的新寵。本論文以網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象為背景，選取近兩年出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的博客這一形式作為主要研究對象，考察在新媒體出現(xiàn)之后，文學(xué)寫作、文化構(gòu)成、文學(xué)評論等方面所發(fā)生的新變化。 網(wǎng)絡(luò)是一個傳播功能越來越強大的新型媒介，因此，考察博客離不開考察網(wǎng)絡(luò)媒介本身，這就要求對媒介理論、傳播學(xué)理論有所了解。博客是新型媒介衍生的文體，博客文本的生成方式、閱讀方式和交流方式是對文化現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的反映。博客里有文學(xué)，但又不盡是文學(xué)，不管怎么說，它逃不出文化的范疇。所以，，我在對博客做綜合考察時，運用了當代文化視角，吸收了傳播理論，當然，文學(xué)考察是本論文的重心所在。 第一章，論文勾勒了網(wǎng)絡(luò)上博客產(chǎn)生、發(fā)展的背景以及現(xiàn)狀，闡釋了博客現(xiàn)象的部分特點，并對這些特點做文學(xué)、文化和媒介理論分析。 第二章，博客寫作在文學(xué)思維、表現(xiàn)方法、藝術(shù)題材等方面體現(xiàn)出多元化的特征。首先，博客有著與文學(xué)相似的追求自由表達的本質(zhì)特征。其次，博客在文化現(xiàn)象上表現(xiàn)出后現(xiàn)代的審美范式，承載著復(fù)蘇的民間文化以及新時代誕生的大話文化。同時也出現(xiàn)了個性喪失、接受困難等困境。 第三章，論文以傳統(tǒng)作家、文學(xué)評論家的博客作品為主要研究對象，對博客文化現(xiàn)象進行初步描述。 第四章是在感性認識基礎(chǔ)上做進一步的理性分析，從博客與人文知識分子以及啟蒙的關(guān)系，博客內(nèi)容的過濾、選擇方式，博客帶來的新型文學(xué)批評以及文化批評，博客寫作與文學(xué)寫作的關(guān)系等方面作深入探討。 筆者認為，博客研究對于文學(xué)研究以及新媒體研究都有著非同一般的現(xiàn)實意義。博客是文學(xué)、文化和傳媒的交互影響的產(chǎn)物，從博客觀察文學(xué)、文化和傳媒，或者從文學(xué)、文化和傳媒反觀博客都是饒有趣味的。博客是個點，但點中有面。我們通過點面結(jié)合、虛實相交的研究，就能把握當代媒介文化和媒介文學(xué)的基本脈象。
【學(xué)位授予單位】：華南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I206.7

【引證文獻】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 李中華;麥克盧漢媒介理論的接受與新世紀中國文學(xué)批評的發(fā)展[D];湖南師范大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 王偉;應(yīng)用博客提高中學(xué)生寫作能力淺探[D];河北師范大學(xué);2011年

2 楊博聞;基于博客的CMC寫作案例研究[D];中南民族大學(xué);2009年

3 侯娜咪;Twitter網(wǎng)微博客傳播特征的研究[D];首都體育學(xué)院;2012年

本文編號：2677406