【摘要】：在中國，歷史敘事成熟早、影響大，處于權威地位，而《史記》作為中國歷史敘事的經(jīng)典性作品，具有敘事學研究的可能性與典范性。本論文分七個章節(jié)，系統(tǒng)運用敘事學理論解釋《史記》，從敘事者、文本到讀者，從結構、話語到情節(jié)，從敘事立場、敘事視角到敘事時間諸多方面展開，同時也間接回答了歷史敘事文本的主體性與客觀性、真實性與虛構性等問題。 一、在中國敘事傳統(tǒng)溯源與早期歷史敘事發(fā)展描述中，筆者認為卜辭、卦爻辭、銘文作為中國現(xiàn)存最早的文字記錄之一，雖不是專門的敘事文本，但其中已具有了一些敘事的因素和特點，對整個中國文化的后續(xù)發(fā)展，尤其對敘事文本的進一步成熟，奠定了基礎。在中國歷史敘事文本中，《尚書》、《春秋》僅僅處于中國早期歷史敘事的起步階段，它們還存在著這樣或那樣的不足；《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《國語》等處于中國早期歷史敘事的基本成熟階段；《史記》敘事處于中國歷史敘事的輝煌頂峰，代表了中國歷史敘事的最高成就�？梢哉f，以《史記》為對象展開敘事學的研究具有典范性的意義。 二、從敘事視點研究《史記》，主要是想通過與之相關的敘事者(誰說)、敘述立場(站在怎樣的立場)、敘述角度(運用了怎樣的觀察角度)以及聚焦(選擇敘述了什么)、盲點(省略了什么)五個概念對《史記》的敘事進行解釋，由此揭示敘事者主體性對敘事文本及讀者所構成的影響。敘事者因他創(chuàng)造的文本被廣泛地接受，而成為事實上的權威。歷史的實用性同樣是通過歷史敘事者為其讀者提供的歷史知識，來充當籌劃將來的基礎。歷史敘事者要求讀者按自己的思路理解過去、設計人生，籌劃未來，權威性促成了歷史的價值實現(xiàn)。 三、《史記》情節(jié)研究，針對《史記》敘事中存在的三種主要情節(jié)類型：浪漫情節(jié)、諷刺情節(jié)、悲劇情節(jié)，通過對這三種主要情節(jié)的分析，來解釋它們分別隱喻著敘事者的理想(社會理想、人倫理想、人性理想)、敘事者的批判和敘事者的同情。三種情節(jié)的存在以及閱讀中情節(jié)的任意組合，形成了強大的敘事張力，造成強烈的閱讀美學效果：反諷意味的形成。反諷有別于諷刺，諷刺是直接暴露現(xiàn)象與本質的矛盾，反諷往往通過情節(jié)的對比傳達出來，它一定是意在言外的。反諷作為作者傳達意念和情感的獨特方式，意義所指更為復雜多樣。在反諷中作者與作品拉開了距離，不把自己置于權威的地位，而是引導讀者作出審美思考和審美判斷，去發(fā)現(xiàn)社會和現(xiàn)實的本質。情節(jié)組合的運用，實際達到了敘事客觀化的效果。 四、《史記》敘事時間研究，從中國時間觀念的產(chǎn)生，時間觀念與歷史敘事在哲理上的融通，歷史敘事時間，《史記》敘事時間模式，《史記》敘事速度，《史記》
【學位授予單位】：陜西師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：I206.2

【引證文獻】

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1 秦維;;中國古代文史觀念中的“敘事—闡釋”模式——以《史記》的書寫與接受為中心[J];安陽師范學院學報;2012年06期

相關博士學位論文 前3條

1 冀運魯;《聊齋志異》敘事藝術之淵源研究[D];上海大學;2010年

2 葛鑫;《史記》對四大名著的敘事影響研究[D];中央民族大學;2010年

3 倪愛珍;從史傳敘事到文學敘事[D];江西師范大學;2012年

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1 朱葉;《南方人物周刊》敘事方式研究[D];陜西師范大學;2011年

2 拉毛加;由敦煌手卷P.T.1287，P.T.1286,P.T.1288來探究吐蕃時期記載歷史的參照框架[D];西藏大學;2011年

3 鐘亮;高中文言文教學內容研究[D];華東師范大學;2008年

4 車穎;《左傳》《史記》敘事藝術比較研究[D];西北師范大學;2009年

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7 孟輝;米蘭·昆德拉與“小說的藝術”[D];黑龍江大學;2012年

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本文編號：2616239