【摘要】：本文以漢魏六朝之擬作為研究對象,考察其概念、發(fā)生過程、類型演變、功能、性質(zhì)以及對于漢魏六朝文學理論的影響。 全文分為引言、正文和結(jié)語三個部分。引言簡述本課題的研究狀況、研究方法及研究價值。正文共分六章。第一章對擬作進行界定,并將其與代言、抄襲剽竊作了比較區(qū)分,認為仿擬是指以某一作家或作品為范本,追求與之求同存異的創(chuàng)作過程。第二章探討擬作的發(fā)生,認為擬作的發(fā)生過程就是擬作者審美活動展開的過程;擬作的方向有縱向與橫向之分,擬作者的態(tài)度有跟隨性與改良性之分:熔鑄了作家自我創(chuàng)作個性的改良性擬作日益增多的趨勢,折射了漢魏六朝文學自覺的進程。第三章探討擬作類型,將擬作分為字模句擬之作、擬意之作、擬體之作、泛擬四種類型,認為它們與原作對應關(guān)系漸行漸遠。漢魏六朝之擬作漸漸由為擬作而擬作,趨向以擬作為創(chuàng)新。第四章分別從文體形成、個人成長和文風遞變?nèi)齻�角度論述了擬作的功能。在文體的形成階段,追隨者的擬作,把某一個人的作品變成普遍遵守的規(guī)范,文體在轉(zhuǎn)相規(guī)仿中定型。在文體的變異階段,跨文體擬作,文體之間的交叉與互滲成為實現(xiàn)文體新變的重要途徑。擬作不僅在創(chuàng)作經(jīng)驗的獲得和創(chuàng)作風格的形成兩個層面促進了作家個人的成長,而且與時代文風的遞變也有深刻的內(nèi)在聯(lián)系。第五章分析了擬作的批評、傳播特性,認為擬作并非單一的創(chuàng)作行為,實質(zhì)上集創(chuàng)作、批評與傳播三種性質(zhì)于一身,它涉及到了作品的產(chǎn)生、影響的形成以及讀者的接受等一系列問題,以三維共存的方式參與了文學史進程。第六章探討擬作對與中古文學理論的影響,認為擬作推動了文體論、創(chuàng)作論和風格論的發(fā)展。結(jié)語部分對全文做了概括性的總結(jié),為進一步的研究明確了方向。 本文在業(yè)師王鐘陵先生提出的兩條文學史原則——“史的研究就是理論的創(chuàng)造之原則”和“整體性原則”及“原生態(tài)式的把握方式”理論的指導下,力圖對漢魏六朝之擬作進行全面深入的理論把握。
【學位授予單位】：蘇州大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：I206.2

【引證文獻】

相關(guān)博士學位論文 前3條

1 朱巖;《尚書》文體研究[D];揚州大學;2008年

2 牟華林;蕭綱駢體論稿[D];四川師范大學;2010年

3 崔向榮;漢魏六朝詩歌學問化問題研究[D];暨南大學;2012年

相關(guān)碩士學位論文 前4條

1 郭佳;晉宋擬詩研究[D];河北師范大學;2008年

2 鄭維玲;先宋琴曲歌辭研究[D];復旦大學;2010年

3 崔潔;劉宋擬詩研究[D];山東大學;2012年

4 胡祥華;漢魏六朝代言體詩探析[D];安徽師范大學;2012年

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本文編號：2598353