【摘要】： 晚明清言的興盛是值得注意的文化與文學(xué)現(xiàn)象,它的形成深受時(shí)代崇佛皈道風(fēng)氣的影響,集中的反映了晚明士人的人生理想和審美情趣,它在形式上兼具詩歌意境,散文之氣,駢文之整麗,值得我們深入研究。本文是從禪學(xué)的角度來研究晚明清言,力求為晚明清言研究提供新的視角。 本文分四章,第一章研究晚明清言興盛的時(shí)代背景,界定晚明清言這一文學(xué)概念,并列出本文所要研究的具體作品,從始至終緊扣禪學(xué)的角度來論述。第二章闡述禪學(xué)對晚明清言思想內(nèi)容的影響,首先給晚明清言進(jìn)行分類,綜合分析了晚明清言涉禪的大體情形,然后論述禪學(xué)與晚明清言中自我精神之彰顯,禪學(xué)對晚明清言作者心態(tài)矛盾的影響。最后論述禪學(xué)逃避現(xiàn)實(shí)、無有執(zhí)著的觀念對晚明清言的思想內(nèi)容的消極影響。第三章分析禪學(xué)對晚明清言審美境界的影響,主要從禪學(xué)與晚明清言冷眼觀照的空靈之境,禪學(xué)與晚明清言生活日用中的審美,禪學(xué)與晚明清言“意在言外、言不盡意”的審美境界,禪學(xué)幻滅觀與晚明清言中悲情的審美境界四個(gè)方面展開論述,最后分析禪學(xué)對晚明清言審美境界的局限。第四章論述晚明清言的流風(fēng)余響,分析晚明清言最終衰落的原因,以及它在清初、五四時(shí)期、當(dāng)代的地位和影響。 本文力求從歷史發(fā)展的角度,較為全面的分析晚明清言的興盛、發(fā)展與衰落的原因,給晚明清言在文學(xué)史上的價(jià)值定位,著重挖掘晚明清言在禪學(xué)的影響下體現(xiàn)出的思想和審美的內(nèi)涵。晚明清言反映出的晚明士人在禪學(xué)影響下對主體自由的追尋,對生活藝術(shù)的熱愛,以及文體本身深具禪味的空靈雋永之美,無論在思想價(jià)值還是審美價(jià)值上都有其獨(dú)特的魅力,也吸引了一代又一代的讀者。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：I206.2

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 章鈁;;武學(xué)與禪學(xué)[J];少林與太極;2011年02期

2 ;臺(tái)灣禪學(xué)參訪團(tuán)在京捐款救災(zāi)[J];法音;1991年09期

3 鉑凈;“紀(jì)念曹溪南華禪寺建寺一千五百周年禪學(xué)研討會(huì)”召開[J];世界宗教研究;2002年04期

4 鄧良華;;從道禪角度品讀八大山人的繪畫藝術(shù)[J];江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

5 文溪;禪學(xué)[J];佛教文化;1994年02期

6 方立天;南北朝禪學(xué)[J];宗教學(xué)研究;2000年02期

7 趙小琪;洛夫現(xiàn)代詩的中西視野融合[J];西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年05期

8 陳俊民;宋明“三教合一”思潮中的“心性”旨趣[J];河北學(xué)刊;1991年03期

9 龍晦;釋“艸磊苴”兼論四川禪學(xué)的特色[J];中華文化論壇;1999年02期

10 龔嵐 ,龍迪勇;禪學(xué)研究的新收獲 ——讀《紅土·禪床:江西禪宗文化研究》[J];江西社會(huì)科學(xué);2000年10期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 李兆健;;慧然獨(dú)悟 昭然共明——禪學(xué)與中醫(yī)心理治療淺談[A];全國第十一屆中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

2 張學(xué)u&;弓曉峰;;中國書學(xué)與禪學(xué)芻議[A];2005年世界語研討會(huì)論文集[C];2005年

3 和向朝;;“說禪作詩，本無差別”與儒佛合流芻議[A];孔學(xué)研究（第五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第五次學(xué)術(shù)研討會(huì)暨海峽兩岸第三次孔學(xué)研討會(huì)論文集[C];1998年

4 王元化;步霍;;“海外漢學(xué)叢書”四種[A];時(shí)代與思潮（4）——文化傳統(tǒng)尋繹[C];1990年

5 馬偉煥;;“楊祿禪學(xué)藝”與保鏢生涯[A];第五屆全國楊式太極拳名家傳人學(xué)術(shù)研討會(huì)文稿匯編[C];2007年

6 徐湘霖;;“純素”之美與文人的“禪"意識(shí)[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

7 張恒壽;;略論理學(xué)的要旨和王夫之是否反理學(xué)的問題[A];河北省歷史學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)論文選[C];1981年

8 趙改萍;;淺析馬祖道一的禪學(xué)教育思想[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

9 臧壽源;;悟禪說偈讀大休《十九偈》[A];紀(jì)念大休上人誕辰一百四十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2010年

10 樂裕賢;;佛教與武夷山[A];武夷文化研究——武夷文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2002年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 川東;知玄禪學(xué)書畫研討會(huì)在京舉行[N];人民日報(bào)海外版;2006年

2 魏德東;從基督教團(tuán)契到禪學(xué)社[N];中國民族報(bào);2007年

3 胡蝶;五種病癥,一劑良方[N];中華讀書報(bào);2008年

4 胡飛雪;直面當(dāng)今人類社會(huì)五種頑癥[N];上海證券報(bào);2008年

5 陳福桐;貴州禪學(xué)源遠(yuǎn)流長[N];貴州日報(bào);2008年

6 卓越亞馬遜網(wǎng)副總裁 石濤;卓越亞馬遜網(wǎng)·2007年度圖書銷售解析[N];中國圖書商報(bào);2007年

7 本報(bào)記者 趙川東;六祖故里 禪學(xué)盛會(huì)[N];人民日報(bào)海外版;2001年

8 袁岳;管理實(shí)學(xué)與管理虛學(xué)[N];第一財(cái)經(jīng)日報(bào);2007年

9 卓越亞馬遜副總裁 石濤;網(wǎng)上購書流行啥[N];中國新聞出版報(bào);2007年

10 張巨睿;關(guān)牧村有書在心里就有底[N];中國郵政報(bào);2005年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 趙曉峰;禪與清代皇家園林——兼論中國古典園林藝術(shù)的禪學(xué)淵涵[D];天津大學(xué);2003年

2 趙旗;心學(xué)與禪學(xué)[D];西北大學(xué);1999年

3 本橋京子;武家社會(huì)與日本養(yǎng)神之道[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2009年

4 程群;智榃禪學(xué)探微[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

5 張文利;理禪融會(huì)與宋詩研究[D];陜西師范大學(xué);2003年

6 魏建中;圓悟克勤禪學(xué)思想研究[D];武漢大學(xué);2010年

7 釋清決;越南禪宗史論[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

8 陳志平;黃庭堅(jiān)書學(xué)研究[D];首都師范大學(xué);2004年

9 尹邦志;實(shí)相之門——《大智度論》禪觀研究[D];四川大學(xué);2004年

10 劉承相;朱子早年思想研究[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2002年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王一帆;禪學(xué)與晚明清言[D];河北師范大學(xué);2007年

2 王素;禪學(xué)流變中的盛中唐詩人[D];陜西師范大學(xué);2003年

3 崔軍;陳英雄電影藝術(shù)研究[D];南京師范大學(xué);2004年

4 曾祥益;《麥田里的守望者》里的禪學(xué)痕跡[D];中國人民解放軍外國語學(xué)院;2002年

5 裴海茹;義玄禪學(xué)與臨濟(jì)寺塔研究[D];河北師范大學(xué);2009年

6 朱煥明;韓駒詩歌研究[D];江西師范大學(xué);2009年

7 郭嘉穎;董其昌鑒賞思想研究[D];南京航空航天大學(xué);2008年

8 周圣霞;花的形色與精神[D];首都師范大學(xué);2008年

9 王卓;宋代僧人書法初探[D];河北大學(xué);2009年

10 李彥欣;試論八大山人的繪畫藝術(shù)作品[D];河北大學(xué);2005年

，

本文編號(hào)：2587665