發(fā)布時間：2019-06-25 14:42

【摘要】：黑格爾的"藝術(shù)終結(jié)"論這個嚴肅的命題迫使我們不得不全面反思文學(xué)藝術(shù)的合法性:文學(xué)何以會長存下去?又是什么事件致使文學(xué)走向了"終結(jié)"?由當前"藝術(shù)終結(jié)"研究的缺陷入手,以文學(xué)記憶的視角對黑格爾的"藝術(shù)終結(jié)"論進行解讀,可以發(fā)現(xiàn)存在的"真理"才是支配文學(xué)得以長存的內(nèi)在隱密的結(jié)構(gòu),而主體在欲望的社會中處于"失憶"的情況下,即記憶危機的出現(xiàn)會加速藝術(shù)走向危機甚而"終結(jié)"。從生存哲學(xué)角度上講,記憶的危機就是一種生存性危機�？梢�,解決好"藝術(shù)終結(jié)"這個問題的一個理想路徑就是要認真做好文學(xué)記憶研究,即從生存美學(xué)的視角來對文學(xué)記憶進行深度闡釋,從當前時代精神狀況來探討從事這項研究的必要性。
[Abstract]:Hegel's "the end of art" theory, this serious proposition, has forced us to reflect on the legitimacy of the literature and art in an all-round way: how can literature be saved? What happened to the "end" of literature? Starting with the defects of the current "the end of art" study, the "the end of art" of Hegel is interpreted with the view of literary memory, and it can be found that the present "the truth" is the inner hidden structure of the dominant literature, and the subject is in the middle of the "memory loss" in the society of the desire. That is, the emergence of the memory crisis can accelerate the art to the crisis, and the "end". From the point of view of existence philosophy, the crisis of memory is a kind of survival crisis. The ideal way to solve the problem is to make a careful study of the literature and memory, that is, to carry on the deep interpretation of the literary memory from the perspective of the existence aesthetics, and to discuss the necessity of carrying out this research from the current spirit of the times.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：I0

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【共引文獻】

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本文編號：2505761