【摘要】：如果我們將人類的藝術能力視為自然進化的結果,那么便可以對所謂"人的本質"乃至"勞動創(chuàng)造人"等命題得出不同于以往的理解和認識,并重新揭示"藝術"與"工藝"之間的深刻聯系。藝術制度的確立,將原本一體的"藝術"與"工藝"區(qū)別開來,這雖然給人類的想象力提供了更加自由的創(chuàng)造空間,同時也造成了藝術創(chuàng)作與現實生活的疏遠與脫節(jié),從而給康德美學提供了土壤。康德雖然為人類的情感和想象活動開辟了獨立的審美空間,有著巨大的理論意義,但同時也容易產生兩種誤導,一是將"美"和"藝術"等同起來,二是將"藝術"和"生活"割裂開來,其結果反而遮蔽了人們對藝術本質和文化本身的理解。在這種情況下,西方現代藝術逐漸丟失了人類的想象力和創(chuàng)造力,從而使一場藝術的"革命"漸漸淪為美學的"騙局"。
[Abstract]:If we regard human artistic ability as the result of natural evolution, then we can draw a different understanding and understanding from the previous propositions such as "human nature" and even "labor creating man", and rereveal the profound relationship between "art" and "craftsmanship". The establishment of the art system distinguishes the original "art" from the "craft". Although it provides a freer creative space for human imagination, it also results in the alienation and disconnection between artistic creation and real life, thus providing the soil for Kant aesthetics. Although Kant has opened up an independent aesthetic space for human emotion and imagination activities, which has great theoretical significance, it is also easy to produce two kinds of misleading, one is to equate "beauty" with "art", the other is to separate "art" from "life". On the contrary, the result obscures people's understanding of the nature of art and culture itself. In this case, western modern art has gradually lost human imagination and creativity, so that a "revolution" of art has gradually become a "scam" of aesthetics.
【作者單位】： 山東大學文藝美學中心;
【基金】：教育部人文社會科學基地重大項目“文明的結構與藝術的功能”,項目批號:07JJD751079
【分類號】：J0

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