【摘要】：借鑒西方后現(xiàn)代理論思想,對文學進行反本質(zhì)主義的再提問,是新世紀以來中國文藝學教材中的一大轉(zhuǎn)向,但在轉(zhuǎn)向過程中卻存在著誤診和誤讀。后現(xiàn)代理論是對思考可能性的開放性拓展,不能簡化為反本質(zhì)主義;反本質(zhì)主義只是文學提問方式的一種,絕非惟一正確的進步模式,它只能解決文學精神形態(tài)層面上的一部分問題;以為采取反本質(zhì)主義提問方式就能解決目前中國文學理論的危機,勢必陷入新的誤區(qū);幾部教材的反本質(zhì)主義的策略其實暗含著濃厚的本質(zhì)主義色彩,它們在逃離傳統(tǒng)文學提問方式的同時又落入了傳統(tǒng)文學研究的基本范式。
[Abstract]:Drawing lessons from the western postmodern theoretical thought, it is a major turn in the teaching materials of Chinese literature and art since the new century to ask questions about the anti-essentialism of literature and art, but there are misdiagnoses and misreading in the process of turning. Postmodern theory is an open expansion of the possibility of thinking, which can not be simplified into anti-essentialism. Anti-essentialism is only a kind of literary questioning, and it is not the only correct mode of progress. It can only solve a part of the problems in the spiritual form of literature. It is believed that the crisis of Chinese literary theory can be solved by asking questions by anti-essentialism, which is bound to fall into new misunderstandings. In fact, the anti-essentialism strategies of several textbooks imply a strong essentialism color, which escape from the traditional literary questioning and fall into the basic paradigm of traditional literary research.
【作者單位】： 陜西科技大學外國語與傳播學院;
【分類號】：I02

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