【摘要】： 本文認(rèn)為，人類的存在原本是“附魅”的，即人類最初是以自身的完滿姿態(tài)“詩性”地棲居于自然之家。然而自從科學(xué)與哲學(xué)興起于古希臘時期，人類便開始了祛魅時代。從那時起人類否認(rèn)與自然的親和關(guān)系，從而與自然分裂；否認(rèn)構(gòu)成生命體的精神與肉體的相通性從而造成了人自身的分裂。 20世紀(jì)以大衛(wèi)·雷·格里芬為代表的建設(shè)性后現(xiàn)代主義者創(chuàng)立了“返魅哲學(xué)”，，意圖彌合人與自然以及人自身的分裂。與返魅哲學(xué)相呼應(yīng)，20世紀(jì)的藝術(shù)開始出現(xiàn)返魅傾向。本文旨在客觀描述此種現(xiàn)象的發(fā)生狀況并研究該現(xiàn)象對人類領(lǐng)悟存在的意義及價值。 論文共分五部分。第一部分綜合論述返魅哲學(xué)以及哲學(xué)、藝術(shù)、存在三者的關(guān)系；第二部分論證藝術(shù)的附魅本質(zhì)：附魅的藝術(shù)以其原始的天真質(zhì)樸呈現(xiàn)出遠(yuǎn)古人類詩性的生存樣態(tài)；第三部分評述祛魅藝術(shù)：祛魅時代的藝術(shù)一方面有選擇地對存在輝煌彰顯，另一方面由于祛魅理論的偏狹在某種程度上造成對存在的遮蔽；第四部分描述20世紀(jì)具有返魅傾向的藝術(shù)，這一時期的藝術(shù)出于對前代藝術(shù)的反思，使返魅觀念進(jìn)入藝術(shù)理念，藝術(shù)作品表現(xiàn)出巨大的包容力、理解力、創(chuàng)造力，意圖澄明人類完整的生命狀態(tài)，回復(fù)與自然的同一及人自身的和諧完滿；第五部分論述返魅藝術(shù)建立的價值公設(shè)：“真”與“和諧”。藝術(shù)藉敞亮自身以澄明人類存在，具有返魅傾向的藝術(shù)在敞亮自身的過程中使存在者得以領(lǐng)悟存在的詩性。
[Abstract]:This paper holds that the existence of human beings was originally "enchantment", that is to say, human beings originally lived in the house of nature with their own perfect posture "poetically". However, since the rise of science and philosophy in ancient Greece, the era of disenchantment began. Since then, man has denied his affinity to nature and thus split with nature; he denied the communion between the mind and the body, which constitutes life, thus causing the division of man himself. In the 20th century, the constructive postmodernists, represented by David Ray Griffin, created "reenchantment philosophy" with the intention of bridging the division between man and nature and man himself. Echoing with the philosophy of reenchantment, the art of the 20 th century began to appear the tendency of reenchantment. The purpose of this paper is to objectively describe the occurrence of this phenomenon and study its significance and value to human beings. The paper is divided into five parts. The first part comprehensively discusses the relationship between reenchantment philosophy and philosophy, art, existence, the second part demonstrates the essence of the enchantment of art: the art of enchantment presents the existence of ancient human poetry with its primitive innocence. The third part comments on disenchantment art: on the one hand, the art of disenchantment times highlights the brilliance of existence selectively, on the other hand, the intolerance of disenchantment theory results in the obscurity of existence to some extent; The fourth part describes the art with reenchantment tendency in the 20th century. The art of this period is due to the reflection of the previous generation of art, which makes the concept of reenchantment enter into the artistic concept. The art works show great tolerance, understanding and creativity. The intention is to clarify the complete state of human life, to restore the unity with nature and the harmony and perfection of man himself; The fifth part discusses the value postulate of the establishment of reenchantment art: truth and harmony. Art reveals human existence by revealing itself, and the art with the tendency of reenchantment makes the existence realize the poetic nature of being in the process of revealing itself.
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：J110.95

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本文編號：2405112