【摘要】：宗白華的美學(xué)研究具有雍容、靈動(dòng)與灑脫的學(xué)術(shù)風(fēng)格,這種風(fēng)格被稱為"散步美學(xué)";散步美學(xué)的主要方法論特征是直覺與邏輯的統(tǒng)一,在對(duì)中國(guó)藝術(shù)意境的描述與闡釋中,宗白華具體而嫻熟地運(yùn)用了這一方法;這一方法之所以出現(xiàn)在宗白華的美學(xué)研究中,主要是因?yàn)樽诎兹A不僅有豐富的東西方藝術(shù)體驗(yàn)與修養(yǎng),而且還有將東西方文化與藝術(shù)"滲合融化"的理想、視野與實(shí)踐。讓人悵惘的是,散步美學(xué)的方法雖令人向往卻無(wú)從摹仿。
[Abstract]:Zong Baihua's aesthetic research has an elegant, intelligent and free academic style, which is called "walking aesthetics". The main methodological feature of walking aesthetics is the unity of intuition and logic, and in the description and interpretation of Chinese artistic conception, the main methodological features of walking aesthetics are the unity of intuition and logic. Zong Baihua used this method concretely and skillfully; the reason why this method appeared in the aesthetic research of Zong Baihua was mainly because Zong Baihua not only had rich artistic experience and cultivation in East and West, Moreover, there is the ideal, vision and practice to melt the culture and art of East and West. It is disconsolate that the aesthetic method of walking is desirable but impossible to emulate.
【作者單位】： 西南大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心;
【基金】：重慶市人文社科重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“中西比較詩(shī)學(xué)發(fā)展史論”(2007SK177),項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:向天淵
【分類號(hào)】：I01

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2192130