本文關(guān)鍵詞：“物哀”與“物感”——中日文藝審美觀念比較，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《福建師范大學》 2010年

《源氏物語》與《長恨歌》的比較文學研究

沈婷婷  

【摘要】：白居易的《長恨歌》與紫式部的《源氏物語》雖然體裁不同,但都是以上層統(tǒng)治階級的愛情悲劇為題材的敘事文學作品,都提出了愛情與政治、社會、道德觀念沖突的共同問題。并且《源氏物語》的創(chuàng)作受到《長恨歌》一定影響。而其首卷《桐壺》卷以《長恨歌》為樣本創(chuàng)作的觀點也由來已久。 本文不局限于《長恨歌》對《源氏物語》的影響方面,而是將兩部作品作為具有相同題材的敘事文學作品,通過對其藝術(shù)手法異同的比較,探討兩位作家的創(chuàng)作思維。本文的創(chuàng)新性正體現(xiàn)在這里。由此,不僅加深對白居易與紫式部這兩位身處于不同時代,不同國度的優(yōu)秀作家及其作品的理解,同時深化對中日兩國文學傳統(tǒng)的認識。 兩部作品的藝術(shù)手法具有以下三點共性：以史實為基礎(chǔ)的虛構(gòu)；突出人物的典型性格；對比法的使用。這不僅體現(xiàn)中日兩國敘事文學的共性,而且說明兩位作者的創(chuàng)作思維有共同的規(guī)律。兩者的藝術(shù)個性體現(xiàn)在：直線型敘事法與螺旋形敘事法；預(yù)言法的取舍;神仙譚的取舍三個方面。兩部作品采用不同的藝術(shù)手法在于表達的主題不同,主題的設(shè)定與作家的文學觀緊密相連。受到儒教“詩言志”政教觀影響的白居易,其寫作面對現(xiàn)實、批判政治得失,因此其詩明顯帶有思想傾向,重視諷喻意味。繼承日本文學“言情”、“言私”傳統(tǒng)的紫式部,文學理念是面對人生,在虛構(gòu)中描寫真實的人性,抒發(fā)真情。其作品與政治的聯(lián)系也較為淡薄。

【關(guān)鍵詞】：
【學位授予單位】：福建師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：I0-03;I106
【目錄】：

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本文編號：204331