本文選題：現(xiàn)實主義 + 現(xiàn)實主義現(xiàn)象��； 參考：《曲阜師范大學(xué)》2004年碩士論文

【摘要】：美學(xué)史上的現(xiàn)實主義，無論作為方法、思潮還是觀念，都有著極為深遠的影響。隨著20世紀(jì)社會和文化發(fā)生巨大變化，現(xiàn)實主義內(nèi)涵的游移不定與外在形態(tài)的彈性發(fā)展相互作用并連在一起，構(gòu)成了人文藝術(shù)領(lǐng)域里一個奇特的景觀，我們稱之為“現(xiàn)實主義現(xiàn)象”。從理論方法上分析這一現(xiàn)象，我們不難得到“藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系”這樣的暗示。而對批判現(xiàn)實主義、超現(xiàn)實主義和魔幻現(xiàn)實主義等文藝思潮或流派進行深入考察可以發(fā)現(xiàn)：一方面，現(xiàn)實及人們對于現(xiàn)實觀念的變化必然體現(xiàn)在藝術(shù)中并對藝術(shù)產(chǎn)生影響，藝術(shù)文本的生成離不開現(xiàn)實生活；另一方面，藝術(shù)文本自身具有現(xiàn)實指向性，它必須以獨有方式介入現(xiàn)實生活，才能實現(xiàn)藝術(shù)的價值。所以，它們共同稱作或被稱作的“現(xiàn)實主義”，其實可以作為我們探究藝術(shù)的一個維度。 現(xiàn)實主義作為藝術(shù)探究的一個維度，所關(guān)注的是藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系。這是我們在現(xiàn)實主義流變(尤其是20世紀(jì)的文藝現(xiàn)象)中得出的結(jié)論，而且在美學(xué)史發(fā)展的各個階段上均能看到它的顯現(xiàn)。藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系是文藝美學(xué)不可回避的基本問題，我們必須對此做出時代的回答。 藝術(shù)創(chuàng)作雖然與現(xiàn)實生活緊密相連，，我們卻不能機械地把藝術(shù)世界看作對現(xiàn)實生活的“模仿—再現(xiàn)”或(審美)反映，而現(xiàn)實生活向藝術(shù)文本的生成過程也并非各種表現(xiàn)說或再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一那樣簡單。在當(dāng)代文化視野和理論背景上，我們應(yīng)把藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系看成一種雙向互動、對話交流的關(guān)系，而藝術(shù)文本的生成正是這一復(fù)雜美學(xué)關(guān)系的發(fā)生及運動過程。藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系當(dāng)然還包括藝術(shù)文本生成后它的價值問題，藝術(shù)本身具有的現(xiàn)實指向性決定了它必須以陌生化的原則、以審美的方式介入生活，參與現(xiàn)實的美學(xué)建構(gòu)，才能實現(xiàn)藝術(shù)對于人類群體的文化意義，如此也才能體現(xiàn)藝術(shù)之為藝術(shù)的完整內(nèi)涵。 本文無意對現(xiàn)實主義這一文論和批評術(shù)語本身再作理論界定，我們所力圖展現(xiàn)的是當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系�，F(xiàn)實主義也許永無盡頭地拓展下去，盡管面目全非卻也源遠流長，因為藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系在規(guī)定著藝術(shù)、影響著現(xiàn)實。揭示現(xiàn)實主義作為藝術(shù)探究的一個維度的真實存在及含義，借 以幫助建立一種面向世界的批評，或許有利于擺脫當(dāng)前文藝學(xué)、美學(xué)“無根” 的窘境。我們創(chuàng)造藝術(shù)、理解和欣賞藝術(shù)都離不開現(xiàn)實生活，因為我們就活 在這現(xiàn)實中。
[Abstract]:The realism in the history of aesthetics has a profound influence on both methods, ideas and ideas. With the great changes in the society and culture in the twentieth Century, the interplay of the intension of realism and the elastic development of external forms together and together constitute a peculiar landscape in the field of humanities, which we call It is not difficult to get a hint of "the aesthetic relationship between art and reality" from the theoretical and method analysis. And the in-depth investigation of literary trends and schools of thought, such as critical realism, surrealism and magic realism, can be found out: on the one hand, reality and people's idea of reality The change must be embodied in art and the influence on art. The creation of the artistic text can not be separated from the real life; on the other hand, the artistic text itself has the realistic directivity. It must intervene in the real life in a unique way to realize the value of the art. So, they are all called or called "realism", in fact, they can actually be called "realism". As a dimension of our exploration of art.
As a dimension of art inquiry, realism is concerned with the aesthetic relationship between art and reality. This is the conclusion we draw from the realism (especially in twentieth Century), and it can be seen in all stages of the development of aesthetic history. The aesthetic relationship between art and reality is the non return of literature and art aesthetics. To avoid the basic problems, we must answer this question.
Although artistic creation is closely connected with real life, we can not mechanically regard the art world as the "imitation and reproduction" or (aesthetic) reflection of the real life, and the process of the generation of real life to the art text is not the unity of expression or reproduction and expression. In the contemporary cultural field of view and theory background, We should regard the relationship between art and reality as a two-way interaction, the relationship between dialogue and communication, and the creation of the artistic text is the occurrence and movement of this complex aesthetic relationship. The aesthetic relationship between art and reality, of course, includes its value problems after the creation of artistic texts, and the realistic directivity of art itself determines its necessity. It is necessary to intervene in life in an aesthetic way and participate in the aesthetic construction of reality in an aesthetic way. In order to realize the cultural significance of art to the human group, it can also reflect the complete connotation of art as art.
This article does not intend to make a theoretical definition of the theory of realism and the critical term itself. We are trying to show the aesthetic relationship between contemporary art and reality. Revealing the real existence and meaning of realism as a dimension of artistic inquiry.
To help create a world oriented criticism, it may help to get rid of the current literature and art aesthetics.
It is difficult for us to create art, to understand and appreciate art, because we live.
In this reality.
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：I01

【共引文獻】

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本文編號：2043086