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中西神秘主義詩學(xué)言意主張的比較

發(fā)布時間:2018-06-06 15:44

  本文選題: + �。� 參考:《揚州大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2011年06期


【摘要】:在中國詩學(xué)關(guān)于言、意、象三者之論述中,意作為價值理性而成為根本,言、象則作為工具和詩的載體。在處理言、意、象關(guān)系中,將立意延伸為"興趣"和"味",對后代的詩學(xué)理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在西方詩學(xué)理論中,借隱喻以達原初、借隱喻追求真理、借隱喻重構(gòu)現(xiàn)實的主張,也是從具體到抽象到闡述真理和精神的過程,從這一層面看,中西方詩學(xué)主張既有相互契合的一面,又有其各自不同的文化追求。
[Abstract]:In the Chinese poetics on words, meaning and elephant, meaning as value rationality becomes the fundamental, word and elephant as the tool and the carrier of poetry. In dealing with the relationship between words, meaning and image, the intention is extended to "interest" and "taste", which has a profound influence on the poetics theory of future generations. In the western poetics theory, it is the process from concrete to abstract to expound truth and spirit from concrete to abstract, to pursue truth by metaphor, to reconstruct reality by metaphor. Chinese and Western poetics advocate not only mutual agreement, but also their different cultural pursuits.
【作者單位】: 常熟理工學(xué)院外國語學(xué)院;
【基金】:江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃項目(Y-b/2009/005)
【分類號】:I0-03

【共引文獻】

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本文編號:1987227

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