本文選題：格林布拉特 + 文化詩學(xué)�。� 參考：《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》2009年04期

【摘要】：斯蒂芬.格林布拉特的新歷史主義"文化詩學(xué)"理論催生了中國當(dāng)代"文化詩學(xué)"的研究,在經(jīng)歷了最初的翻譯和介紹后,到20世紀(jì)90年代中后期,已逐漸步入了本土化階段。目前的理論研究大致呈現(xiàn)出了兩類不同的情況:一類是以童慶炳為代表的北京師范大學(xué)文藝學(xué)學(xué)者倡導(dǎo)的本土化的中國文化詩學(xué)理論;一類是以劉慶璋為代表的福建漳州師范學(xué)院的文藝學(xué)學(xué)者對(duì)格林布拉特文化詩學(xué)理論的承繼性研究。這兩種文化詩學(xué)理論都與格林布拉特的文化詩學(xué)理論有著直接和間接的聯(lián)系,其理論研究給中國的文藝批評(píng)領(lǐng)域帶來新的方法和思考,開啟了新的探索與發(fā)展。
[Abstract]:Stephen. Greenblatt's new historicism "cultural poetics" theory gave birth to the study of contemporary Chinese "cultural poetics". After the initial translation and introduction, it gradually stepped into the localization stage in the middle and late 1990s. There are two kinds of different situations in the current theoretical research: one is the localization of Chinese cultural poetics advocated by literary and art scholars of Beijing normal University represented by Tong Qingbing; One is the inheritance of Greenblatt's theory of cultural poetics by literary and art scholars in Zhangzhou normal University, Fujian Province, represented by Liu Qingzhang. These two theories of cultural poetics are both directly and indirectly related to Greenblatt's theory of cultural poetics. Their theoretical research has brought new methods and thoughts to the field of literary and art criticism in China and opened up a new exploration and development.
【作者單位】： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【分類號(hào)】：I06

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1928769