本文選題：審美意識(shí)形態(tài)論 + 文學(xué)文本　； 參考：《西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2009年05期

【摘要】：文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)論成立的一個(gè)理由,在于"審美意識(shí)形態(tài)"是可以在文學(xué)藝術(shù)文本的批評(píng)實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的。"文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)"首先是在指明文學(xué)作為一種活動(dòng)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位來(lái)說(shuō)的,并不完全指一篇篇的具體的文本的性質(zhì);但是既然文學(xué)活動(dòng)具有審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì),那么它就不能不在文學(xué)活動(dòng)中的一環(huán)——文學(xué)文本——中體現(xiàn)出來(lái)。討論這個(gè)問(wèn)題的前提是要尋找出"審美意識(shí)形態(tài)"與"文學(xué)文本"之間的對(duì)應(yīng)點(diǎn),或者說(shuō)中介。通過(guò)對(duì)陶淵明的《飲酒》和《紅樓夢(mèng)》第四十一回的個(gè)案分析,可以發(fā)現(xiàn),"意蘊(yùn)"是文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)在文學(xué)文本中的對(duì)應(yīng)點(diǎn),它承載了文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài),故可以進(jìn)行審美意識(shí)形態(tài)批評(píng)。
[Abstract]:One reason for the establishment of the theory of literary aesthetic ideology is that it can be tested in the critical practice of literary and artistic texts. " The aesthetic ideology of literature ", first of all, refers to the position of literature as an activity in the social structure, and does not refer entirely to the nature of a specific text, but since literary activity has the nature of aesthetic ideology, Then it can not but be reflected in a link in literary activity-the literary text. The premise of discussing this problem is to find out the corresponding point, or intermediary, between "aesthetic ideology" and "literary text". Through the case analysis of Tao Yuanming's "drinking" and "A Dream of Red Mansions" 41, it can be found that "implication" is the corresponding point of literary aesthetic ideology in literary texts, and it bears the aesthetic ideology of literature. Therefore, we can carry out aesthetic ideological criticism.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：I06

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本文編號(hào)：1819585