中國“新現(xiàn)代性”語境中的文藝學(xué)問題——以建構(gòu)主義與本質(zhì)主義為核心
本文選題:現(xiàn)代性特征 切入點:建構(gòu)主義 出處:《文藝爭鳴》2009年11期
【摘要】:正近年來,有關(guān)建構(gòu)主義和本質(zhì)主義的討論正在成為中國文藝學(xué)界的重要學(xué)術(shù)現(xiàn)象。這不僅是因為相關(guān)論爭由文論教科書中的觀念差異而起,而且這場討論內(nèi)容豐富,廣泛聯(lián)系著文學(xué)本體形態(tài)、文學(xué)社會網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)典重讀等現(xiàn)象,進(jìn)而越過這些現(xiàn)象深入到文藝學(xué)的思維方法、文學(xué)理論知識的有效性、文學(xué)性的中國化理解等這些具有方向性的理論問題。
[Abstract]:In recent years, the discussion about constructivism and essentialism is becoming an important academic phenomenon in Chinese literature and art circles.This is not only because of the differences of ideas in literary textbooks, but also because this debate is rich in content and widely related to the forms of literary ontology, literary social networks, classic rereading, and so on.Then it goes beyond these phenomena to such theoretical problems as the thinking method of literature and art, the validity of literary theoretical knowledge, and the understanding of literariness in China.
【作者單位】: 浙江師范大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】:I0
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【二級參考文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:1727853
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