本文選題：日常生活　切入點：文學史　出處：《當代作家評論》2010年02期

【共引文獻】

相關期刊論文 前10條

1 王恒展;已始“有意為小說”——《幽明錄》散論[J];蒲松齡研究;2002年04期

2 詹頌;乾嘉文言小說作者閱讀視野與作品故事來源(續(xù))[J];蒲松齡研究;2003年02期

3 王恒展;《東陽夜怪錄》散論[J];蒲松齡研究;2004年03期

4 沈天水;唐人小說與唐代婚姻法[J];蒲松齡研究;2004年04期

5 王光福;聊齋鬼狐源[J];蒲松齡研究;2005年02期

6 李軍鋒,王恒展;簡論宋元話本小說對《剪燈新話》的影響[J];蒲松齡研究;2005年02期

7 劉偉;試論《任氏傳》狐意象的基本特征[J];蒲松齡研究;2005年03期

8 王昕,付建舟,王劍萍;略談清末民初的“新聊齋”[J];蒲松齡研究;2005年03期

9 劉富偉;;胡適蒲學研究的理論反思[J];蒲松齡研究;2005年04期

10 李杰玲;李寅生;;論《小豆棚》對《聊齋》的模仿和變異[J];蒲松齡研究;2008年02期

相關會議論文 前10條

1 呂新雨;;儀式、電視與國家意識形態(tài)——再讀2006年“春節(jié)聯(lián)歡晚會”[A];北京論壇（2006）文明的和諧與共同繁榮——對人類文明方式的思考：“全球傳播、媒介與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)－對后工業(yè)文明的思考”新聞傳播分論壇論文或摘要集（下）[C];2006年

2 郭亞麗;;翻譯與文化的融合[A];語言與文化研究（第二輯）[C];2008年

3 呂新雨;;儀式、電視與國家意識形態(tài)——再讀2006年“春節(jié)聯(lián)歡晚會”[A];2006中國傳播學論壇論文集（Ⅰ）[C];2006年

4 鄭志勇;;網(wǎng)絡社會群體研究[A];2006中國傳播學論壇論文集（Ⅱ）[C];2006年

5 田鵬穎;;21世紀：社會技術的世紀——為后“弗蘭西斯·培根計劃”時代而計劃[A];科技工作者的社會責任與和諧社會建設研究——第二屆全國“科技與社會發(fā)展”中青年南方論壇論文集[C];2007年

6 張U，

本文編號：1728364