本文選題：藝術(shù)學(xué)　切入點：客體性　出處：《藝術(shù)百家》2009年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：藝術(shù)美學(xué)研究發(fā)端于古希臘,并形成客體性的本體論傳統(tǒng),其代表性的理論是模仿說。自17世紀起,主體性意識開始自覺,美學(xué)的本體論逐漸向主體性轉(zhuǎn)移,代表性理論則是表現(xiàn)說和情感說。這兩個階段在認識論上都表現(xiàn)為作品中心主義,將作品視為不依賴接受者而獨立存在的實體。進入20世紀后,藝術(shù)美學(xué)在主體性提升的過程中將其從本體論拓展到認識論,走向主客間性,注重在主體心理的參照下研究藝術(shù)形式。大約在20世紀60年代前后,抽象的主體逐漸具體化,不同文化、民族、國家、地區(qū)、時代等因素介入美學(xué),于是進入主體間性階段。當前藝術(shù)美學(xué)的研究應(yīng)以主體間性理論為基礎(chǔ),綜合此前各階段的理論和方法,不可偏廢。
[Abstract]:The study of art aesthetics originated in ancient Greece and formed the object ontology tradition. Its representative theory is imitation theory. Since 17th century, the subjective consciousness has been conscious, and the ontology of aesthetics has gradually shifted to subjectivity. The representational theory is the theory of expression and the theory of emotion. These two stages of epistemology are both works centralism, which regards the work as an independent entity independent of the recipient. After 20th century, In the process of promoting subjectivity, art aesthetics extends from ontology to epistemology, moves towards subject-object interrelationship, pays attention to the study of art forms under the reference of subjective psychology. About 1960s, abstract subjects gradually materialize. Different cultures, nationalities, countries, regions, times and other factors enter into the stage of intersubjectivity. The current study of art aesthetics should be based on the theory of intersubjectivity and integrate the theories and methods of previous stages.
【作者單位】： 南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院;
【基金】：國家“211工程”三期“藝術(shù)學(xué)理論創(chuàng)新與應(yīng)用研究”項目階段性成果之一
【分類號】：J02

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳金美;論主體性與客體性、主體間性的關(guān)系[J];求索;1997年05期

2 楊春時;從客體性到主體性到主體間性——西方美學(xué)體系的歷史演變[J];煙臺大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年04期

3 閆青會;試論主體性與主體間性的融合[J];中共山西省委黨校學(xué)報;2004年06期

4 劉再復(fù) ,楊春時;關(guān)于文學(xué)的主體間性的對話[J];南方文壇;2002年06期

5 尹艷秋 ,葉緒江;主體性與主體間性[J];早期教育;2003年06期

6 王樹人;關(guān)于主體、主體性與主體間性的思考[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報;2002年02期

7 張錦智,秦永雄;主體間性問題與馬克思的社會交往理論[J];理論探索;2005年04期

8 李詠吟;審美活動的主體性與主體間性[J];廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年03期

9 孫迎聯(lián);;論道德自我的主體性與客體性[J];天府新論;2006年03期

10 徐代云;;淺談?wù)軐W(xué)的主體間性問題[J];遼寧行政學(xué)院學(xué)報;2007年06期

相關(guān)會議論文 前10條

1 張瑞芳;;在第七屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”頒獎大會上的講話[A];新世紀電影表演論壇（上）——第七屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];1999年

2 ;第七屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”頒獎活動總結(jié)[A];新世紀電影表演論壇（上）——第七屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];1999年

3 趙實;;在第七屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”頒獎大會上的講話[A];新世紀電影表演論壇（上）——第七屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];1999年

4 趙實;;祝賀第六屆電影表演藝術(shù)學(xué)會獎頒獎大會的召開[A];我的角色與我們的劇團——第六屆電影表演藝術(shù)學(xué)會獎文集[C];1997年

5 許結(jié);;20世紀賦學(xué)研究的回顧與瞻望[A];第一屆全國高校中國古代文學(xué)科研與教學(xué)研討會論文集[C];2000年

6 湯榮根;;尊重主體性 讓表達之樹常青[A];《新時代的腳步聲》之八——追尋的旋律[C];2003年

7 柴宇平;;儒教:20世紀的境遇與思考[A];宗教：世紀之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集（三）[C];1999年

8 杜曉勤;;20世紀孟浩然研究[A];唐代文學(xué)研究（第八輯）——中國唐代文學(xué)學(xué)會第九屆年會暨國際學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1998年

9 施發(fā)筆;;評20世紀最后一部修辭學(xué)專著——王希杰《修辭學(xué)導(dǎo)論》[A];王希杰修辭思想研究[C];2004年

10 趙實;;在第八屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”頒獎晚會上的講話[A];電影表演創(chuàng)新集——第九屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];2003年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 楊春時;中國美學(xué)的主體間性轉(zhuǎn)向[N];光明日報;2005年

2 何一言;藝術(shù)學(xué)：學(xué)科反思與人文重建[N];中國文化報;2005年

3 王廷信;藝術(shù)學(xué)應(yīng)當思考什么[N];文藝報;2009年

4 楊春時;超越主體性文論 建立主體間性文論[N];文藝報;2003年

5 記者 包松婭;將“藝術(shù)學(xué)”提升為獨立的學(xué)科門類[N];人民政協(xié)報;2008年

6 田川流;建立中國特色的藝術(shù)學(xué)[N];文藝報;2009年

7 包松婭;將藝術(shù)學(xué)提升為獨立學(xué)科門類[N];中國文化報;2008年

8 ;2009年度國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目申報公告[N];中國文化報;2009年

9 武漢大學(xué) 劉綱紀 上海大學(xué) 謝晉（著名導(dǎo)演） 東南大學(xué) 凌繼堯 上海大學(xué) 藍凡 復(fù)旦大學(xué) 王振復(fù) 北京大學(xué) 彭吉象 廈門大學(xué) 易中天 福建師范大學(xué) 王耀華 上海大學(xué) 陳犀禾 上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院 林少雄教授 供稿;藝術(shù)學(xué)：正名、底，

本文編號：1642782