本文選題：伊格爾頓　切入點(diǎn)：反本質(zhì)主義　出處：《東南學(xué)術(shù)》2014年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：作為一個(gè)在文學(xué)上決絕的反本質(zhì)主義者,伊格爾頓在政治、倫理、道德等方面卻又不遺余力地為本質(zhì)主義搖旗吶喊,這與羅蒂形成鮮明的對(duì)比。乍看之下這令人其妙莫名,實(shí)際上,這種吊詭的態(tài)度與伊格爾頓的馬克思主義者身份息息相關(guān)。目前,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的討論對(duì)本質(zhì)主義的政治之維鮮有涉獵———毋庸說將此問題予以深入闡發(fā);而此一維度從根本上隱約決定了很多學(xué)者對(duì)反本質(zhì)主義的誤解、敵視與攻訐。
[Abstract]:As a literature-determined anti-essentialist, Eagleton has spared no effort in politics, ethics, morality and so on to raise the flag for essentialism, in stark contrast to Rorty. At first glance, it seems inexplicable. In fact, this grotesque attitude is closely related to Eagleton's Marxist identity. At present, the discussion in domestic academic circles seldom dabbles in the political dimension of essentialism-needless to say, to elaborate this issue in depth; This dimension fundamentally determines the misunderstanding, hostility and criticism of anti-essentialism by many scholars.
【作者單位】： 福建社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：I06

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1568371