藝術(shù)與人類解放——評(píng)法蘭克福學(xué)派的文藝美學(xué)理論
本文關(guān)鍵詞: 法蘭克福學(xué)派 大眾文藝 文化工業(yè) 藝術(shù)解放 出處:《社會(huì)科學(xué)輯刊》2010年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:法蘭克福學(xué)派的文藝美學(xué)理論有其獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn),這主要表現(xiàn)在三方面的建樹:大眾文藝和文化工業(yè)批判;指出藝術(shù)的性質(zhì)與功能就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定和超越;提出人類必須走藝術(shù)革命、藝術(shù)解放的道路。此中顯見出法蘭克福學(xué)派對(duì)文藝美學(xué)理論本身發(fā)展的價(jià)值和對(duì)我們的啟示。
[Abstract]:Frankfurt School's theory of literature and art aesthetics has its original viewpoint, which is mainly manifested in the following three aspects: criticism of popular literature and art and cultural industry; It points out that the nature and function of art is the negation and transcendence of reality. It is pointed out that human beings must follow the road of artistic revolution and artistic liberation, which shows the value of Frankfurt School to the development of literary and artistic aesthetics and its enlightenment to us.
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】:I01
【正文快照】: 法蘭克福學(xué)派的文藝美學(xué)理論在“西方馬克思主義”文藝美學(xué)理論中最具代表性和獨(dú)創(chuàng)性,主要原因在于其在以下三方面的建樹。一、對(duì)大眾文藝和文化工業(yè)的批判法蘭克福學(xué)派的文藝美學(xué)理論繼承了馬克思主義的現(xiàn)實(shí)批判精神,始終將自己定位于對(duì)時(shí)代的密切注視和觀察上。他們認(rèn)為無
【共引文獻(xiàn)】
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