本文關(guān)鍵詞：闡釋學(xué)視角下朱生豪《奧賽羅》譯本文化補(bǔ)償策略研究

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【摘要】：翻譯補(bǔ)償研究在西方肇始于二十世紀(jì)晚期,在國(guó)內(nèi)尚屬比較新的研究課題。迄今為止,西方學(xué)者就文化補(bǔ)償?shù)男再|(zhì)這一基礎(chǔ)性問(wèn)題似乎尚未達(dá)成共識(shí),提出的補(bǔ)償策略和方法也多種多樣。近年來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)翻譯的補(bǔ)償研究呈上升勢(shì)頭,但在個(gè)案研究的基礎(chǔ)上對(duì)翻譯補(bǔ)償進(jìn)行的系統(tǒng)性研究似乎尚不多見(jiàn)。 本文以喬治.斯坦納翻譯四步驟理論為基礎(chǔ),以朱生豪先生《奧賽羅》譯本為研究對(duì)象,具體分析朱先生對(duì)英文原版中的文化缺省現(xiàn)象所進(jìn)行的文化補(bǔ)償行為。 《奧賽羅》富含英國(guó)歷史文化信息。有些文化信息在莎士比亞和他的讀者之間是不言自明的,因而無(wú)須以文字的形式表達(dá)出來(lái)。如果在譯文里無(wú)視這些文化缺省而不作任何補(bǔ)償,勢(shì)必對(duì)譯文讀者造成觀看和欣賞的巨大障礙。 喬治.斯坦納提出的翻譯四步驟理論為研究朱生豪先生《奧賽羅》譯本中的文化補(bǔ)償現(xiàn)象提供了較為直觀的視角。該理論提出翻譯過(guò)程由信賴、侵入、吸收和補(bǔ)償四部分構(gòu)成。“信賴”指譯者相信他要翻譯的作品是有意義的、值得翻譯的�！扒秩搿敝溉魏卫斫庑袨閷�(duì)原文來(lái)說(shuō)都是一種“暴力”行為,譯者要“帶走”些東西。第三個(gè)步驟“吸收”的好壞取決于譯者本身,以譯者的理解方式來(lái)理解原文作者。最后一步“補(bǔ)償”是指對(duì)翻譯中不完美的地方進(jìn)行補(bǔ)償,以達(dá)到重塑原語(yǔ)文本和目標(biāo)語(yǔ)文本、原文語(yǔ)言和譯文語(yǔ)言之間的平衡。 本文得出如下結(jié)論：朱先生本著愛(ài)國(guó)熱忱,致力于為中國(guó)翻譯出完整版的莎劇,憑借其對(duì)中西方文化深厚的領(lǐng)悟,同時(shí)充分考慮各種外部因素,在翻譯中對(duì)原文中一些英國(guó)文化所特有的意象采用了調(diào)控、保留、解釋、刪除等具體的策略與技法進(jìn)行補(bǔ)償,增強(qiáng)了譯文在特定歷史時(shí)期內(nèi)針對(duì)特定讀者的可接受性。 本文第一章為引言部分。 第二章論述了文化缺省和中西方對(duì)文化補(bǔ)償?shù)难芯俊?第三章論述本文的理論基礎(chǔ)-喬治.斯坦納斯坦納的翻譯四步驟理論。 第四章分析朱生豪先生的文化補(bǔ)償策略,探索譯者采取不用補(bǔ)償方式的原因,以期為戲劇翻譯提供可能的文化信息的處理方式。 第五章得出結(jié)論,并指出本文研究的局限性。
【學(xué)位授予單位】：揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：H315.9;I046

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