本文關(guān)鍵詞：論龐德對(duì)《論語》的創(chuàng)造性翻譯

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【摘要】：本文以改寫論為理論基礎(chǔ),并結(jié)合龐德的創(chuàng)造性翻譯理論來解讀他對(duì)《論語》的創(chuàng)造性翻譯。首先,龐德的翻譯被譽(yù)為詩學(xué)翻譯,主要原因就是他將自己的現(xiàn)代主義詩學(xué)理論貫穿于翻譯實(shí)踐中,從而成就了他的創(chuàng)造性翻譯理論。在他的很多翻譯作品中,都可以窺見他對(duì)意象主義三原則的應(yīng)用,其《論語》譯本就是他的創(chuàng)造性翻譯理論的一個(gè)產(chǎn)物。龐德對(duì)《論語》的創(chuàng)造性翻譯主要表現(xiàn)在他對(duì)意象、精煉表達(dá)和韻律的創(chuàng)造,從而成就了一個(gè)詩意的《論語》譯本。其次,從改寫論的角度來看,龐德的創(chuàng)造性翻譯還受到他的意識(shí)形態(tài)的操控。龐德的《論語》英譯本完成于1950年,在此之前,龐德目睹了兩次世界大戰(zhàn),并卷入了一系列政治事件,導(dǎo)致了他對(duì)西方文明和自身的反思。正是在儒學(xué)作品中,他發(fā)現(xiàn)了重構(gòu)西方文明和自身精神危機(jī)的良藥,《論語》正是這樣一劑良藥。 本文以改寫論為切入點(diǎn),從意識(shí)形態(tài)和詩學(xué)兩方面解讀了龐德的《論語》譯本,從而發(fā)現(xiàn)了他對(duì)《論語》的創(chuàng)造性翻譯表現(xiàn)在兩個(gè)方面:創(chuàng)造性詩學(xué)翻譯和創(chuàng)造性意識(shí)形態(tài)翻譯。本論文共分為五個(gè)部分:第一部分為引言,介紹了龐德的個(gè)人背景,本論文的研究方法,并簡單回顧了國內(nèi)外對(duì)龐德《論語》譯本的研究現(xiàn)狀。第二章介紹了龐德的創(chuàng)造性翻譯理論。第三章和第四章是本論文的核心部分,詳細(xì)闡述了龐德對(duì)《論語》的創(chuàng)造性翻譯受到了他的現(xiàn)代主義詩學(xué)和意識(shí)形態(tài)的操控,并由此發(fā)現(xiàn)了他的《論語》譯本所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值和歷史意義。第五部分為結(jié)語,指出了本論文的研究意義和不足之處。
【學(xué)位授予單位】：廣東商學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：H315.9;I046

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