本文關(guān)鍵詞：文藝學(xué)研究中的反本質(zhì)主義論爭：維特根斯坦與中國

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【摘要】：文藝學(xué)領(lǐng)域反本質(zhì)主義話語的興起及其論爭是近年來學(xué)界引人關(guān)注、影響廣泛的學(xué)術(shù)討論。最初主要涉及大學(xué)文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)問題,隨著討論的深入,論爭的范圍逐漸拓展,已經(jīng)深入到有關(guān)中國當(dāng)代文藝學(xué)話語建構(gòu)核心問題。位于這場爭論理論基石部位的,是反本質(zhì)主義美學(xué)與哲學(xué),它們?yōu)槲乃噷W(xué)論爭提供理論滋養(yǎng)和思想武器,維特根斯坦思想在這場論爭中扮演了一個不可或缺的角色。鑒于維特根斯坦思想的復(fù)雜性,本文主要針對維特根斯坦與當(dāng)今中國聯(lián)系更為密切的后期思想及其在中國的影響加以討論,試圖對于文藝學(xué)領(lǐng)域的反本質(zhì)主義論爭有所推進(jìn)。 本文共分為四個部分。第一部分,概述中國文藝美學(xué)界反本質(zhì)主義論爭的背景與實質(zhì),采用中西比較的方法對該問題加以闡述,回溯到維特根斯坦后期美學(xué)思想,凸現(xiàn)本文的學(xué)術(shù)價值與現(xiàn)實針對性。第二部分,深入到維特根斯坦后期思想中“語言游戲”、“家族相似”、“生活形式”等關(guān)鍵性概念,并對這些思想在中國的誤解加以分析,力爭消除學(xué)界對其誤解。第三部分,以維特根斯坦后期思想來審視當(dāng)今中國反本質(zhì)主義論爭,期望推動當(dāng)今中國文藝學(xué)研究走向更為健康和坦平的發(fā)展道路。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1243951