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緬甸緬族《摩訶羅摩小說》和西雙版納傣族《蘭嘎西賀》的比較研究

發(fā)布時間:2017-10-30 09:12

  本文關鍵詞:緬甸緬族《摩訶羅摩小說》和西雙版納傣族《蘭嘎西賀》的比較研究


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【摘要】:緬甸緬族和中國西雙版納傣族都有著豐富多彩的民間文學,在各自的民間文學中,都蘊含著不同的文化和習俗。緬甸的緬族和西雙版納的傣族分別屬于不同的國家,但這兩個民族卻擁有著共同的宗教文化背景,可以說緬甸緬族和西雙版納傣族的宗教文化都同屬于南傳上座部佛教文化圈。因此,很多風俗習慣相近似,甚至相同。 無論是緬甸緬族的《摩訶羅摩小說》,還是中國西雙版納傣族的《蘭嘎西賀》,都是以印度《羅摩衍那》為基礎而進行創(chuàng)作和改編。因此,本文為了敘述方便,,暫時把緬甸的《摩訶羅摩小說》和中國西雙版納的《蘭嘎西賀》等都統(tǒng)稱為“羅摩故事”。 緬甸緬族的“羅摩故事”和西雙版納傣族的“羅摩故事”都來源于印度的《羅摩衍那》,隨著佛教文化的傳播,原版故事逐漸演變成適合當?shù)氐囊粍t民間故事。來自同一個源頭的故事,在緬甸緬族地區(qū)和在中國西雙版納傣族地區(qū)也存在一定的變化,而對這種變化的表達本身就代表著不同民族所擁有的獨特思維方式和生產生活習慣。 本文共分為五個部分:第一章印度“羅摩故事”在緬甸和西雙版納傣族地區(qū)的傳播情況;第二章本文用于比較的兩地“羅摩故事”的主要內容;第三章緬甸緬族和西雙版納傣族“羅摩故事”的比較研究;第四章兩地“羅摩故事”所蘊含的文化意蘊;結語。 緬傣“羅摩故事”中都蘊含著兩地的風俗習慣、價值觀念、民族心理特征等,本文將通過比較兩地具有代表性的版本,即緬甸緬族《摩訶羅摩小說》和中國西雙版納傣族大蘭嘎《蘭嘎西賀》中的主要人物形象特征、主題思想、主要情節(jié)等內容來探尋兩地故事所蘊含的文化意蘊。
【關鍵詞】:羅摩故事 緬甸緬族 西雙版納傣族 文化意蘊
【學位授予單位】:云南民族大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:I0-03;I106.9
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • 導論10-20
  • 一、 研究背景依據(jù)10-11
  • 二、 文獻綜述11-14
  • (一) 國內“羅摩故事”的研究現(xiàn)狀11-12
  • (二) 緬甸“羅摩故事”的研究現(xiàn)狀12-14
  • 三、 研究目的及意義14
  • 四、 資料搜集及研究方法14-17
  • 五、 相關概念辨析17-20
  • (一) 佛本生經故事17-19
  • (二) 巴利語19-20
  • 第一章 印度“羅摩故事”在緬甸和西雙版納傣族地區(qū)的傳播情況20-26
  • 一、 印度“羅摩故事”的歷史緣起及傳播情況20-22
  • 二、 “羅摩故事”在緬甸的傳播及基本情況22-24
  • 三、 “羅摩故事”在西雙版納傣族地區(qū)的傳播及基本情況24-26
  • 第二章 本文用于比較的兩地“羅摩故事”的主要內容26-32
  • 一、 緬甸緬族《摩訶羅摩小說》的主要內容26-29
  • 二、 西雙版納傣族大蘭嘎《蘭嘎西賀》的主要內容29-32
  • 第三章 緬甸緬族和西雙版納傣族“羅摩故事”的比較研究32-59
  • 一、 故事主要情節(jié)的比較分析32-44
  • 二、 故事主要人物姓名、地名及部分佛教用語的比較分析44-50
  • 三、 故事主題思想的比較分析50-52
  • 四、 故事主要人物形象特征的比較分析52-59
  • (一) 羅摩王和召朗瑪52-53
  • (二) 悉多公主和Z{西拉53-55
  • (三) 羅什曼(喇加納)和臘嘎納55
  • (四) 哈努曼和阿努曼55-56
  • (五) 十頭魔王(沓達格雷)和十頭魔王(捧瑪加)56-57
  • (六) 維毗沙那和毗亞沙57-59
  • 第四章 兩地“羅摩故事”所蘊含的文化意蘊59-70
  • 一、 兩地“羅摩故事”所反映的風俗習慣59-66
  • (一) 節(jié)日慶祝習俗59-61
  • (二) 兩地故事的供花習俗61-63
  • (三) 緬族的“魯?shù)ぁ焙痛鲎宓摹百y”習俗63-66
  • 二、 兩地“羅摩故事”所蘊含的佛教思想及價值觀念66-70
  • (一) 漸悟修行和僧侶戒律思想66-67
  • (二) 謙讓和尊敬長輩67-68
  • (三) 因果業(yè)報思想68-70
  • 結語70-73
  • 參考文獻73-75
  • 附錄75-77
  • 在學校期間發(fā)表的學術成果及獲獎情況77-78
  • 后記78

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 趙玲;我國南傳上座部佛教倫理的作用與影響[J];法音;2004年05期

2 鄭筱筠;傣族《蘭嘎西賀》故事不同版本原因初探[J];民族藝術研究;2004年02期

3 刀承華;傣泰民族創(chuàng)世神話中的原始觀念[J];民族文學研究;2005年03期

4 王何忠;;緬甸人的佛教倫理思想[J];云南民族大學學報(哲學社會科學版);2007年05期

5 鄭筱筠;佛教故事與傣族《召樹屯》故事淵源[J];云南社會科學;2001年02期

6 ;淺談佛教對緬甸文化的影響[J];云南民族學院學報(哲學社會科學版);1999年02期



本文編號:1117028

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