本文關(guān)鍵詞：從接受美學(xué)視角看斯奈德寒山詩英譯本中的創(chuàng)造性叛逆

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【摘要】：唐代詩人寒山是中國文學(xué)史上一位具有傳奇色彩的人物。在國內(nèi)他是一位默默無聞的詩人，雖然生前寫過不少詩歌，但流傳在世的只剩下三百多首。此外，盡管他的詩歌常常飽含哲理，但由于過多口語、俗語的運用并缺乏韻律節(jié)奏，因而未能被當(dāng)時的正統(tǒng)文化所接受，也未能成為像李白，杜甫一樣被世人所敬仰的偉大詩人。然而，就是這樣一個一千多年來在故土中國未受重視的詩人，在其詩歌傳入國外之后卻受到了前所未有的歡迎。尤其是經(jīng)過美國詩人加里·斯奈德的翻譯，其詩歌更是成為了美國文學(xué)史上的經(jīng)典，而寒山本人也被美國五十年代“垮掉的一代”以及六十年代“嬉皮士”追捧為他們的精神偶像。寒山詩歌在國外的特殊經(jīng)歷反過來又吸引了中國國內(nèi)大批學(xué)者的關(guān)注，因而對寒山本人，寒山詩歌以其翻譯的研究也日益增多起來。 20世紀(jì)70年代，翻譯研究開始出現(xiàn)了文化轉(zhuǎn)向，由語言層面轉(zhuǎn)向在文化，社會，歷史的宏觀語境下進行探討。這一時期，各種文化學(xué)派層出不窮，然而在眾多理論中，由德國康斯坦茨學(xué)派的姚斯和伊瑟爾提出的接受美學(xué)理論具有特殊的地位。這一理論是對傳統(tǒng)文學(xué)理論的一個巨大的沖擊，并在翻譯研究領(lǐng)域掀起了巨大波瀾，為翻譯研究提供了新的理論視角和研究方法，凸顯了以往被忽視的接受者在文學(xué)翻譯中的主體性地位，為文學(xué)翻譯研究開辟了新的天地。 “創(chuàng)造性叛逆”最先是由法國文學(xué)社會學(xué)者埃斯卡皮提出的，國內(nèi)較早注意到這一概念的學(xué)者是謝天振教授。他指出，“所謂創(chuàng)造性,就是譯者以自己的藝術(shù)創(chuàng)造才能,去接近與再現(xiàn)原作的一種主觀努力;所謂叛逆性,就是在翻譯過程中譯者為達(dá)到某一主觀愿望所造成的一種譯作對原作的客觀背離。這種創(chuàng)造性和叛逆性在文學(xué)翻譯中往往是一個密不可分的和諧的有機體,故我們合二而一,稱為創(chuàng)造性叛逆。”從中我們可以受到一些啟示，即接受美學(xué)中的一些重要概念，如“期待視野”，“視野融合”，“未定點”等均可以很好的用來解釋接受文學(xué)翻譯中的創(chuàng)造性叛逆這一現(xiàn)象。因而，在重視到讀者不可忽視的前提下，翻譯研究者不要僅僅對原文進行簡單復(fù)制，而是應(yīng)當(dāng)在充分考慮到所處環(huán)境的時代背景，讀者的接受能力和理解能力的同時，大膽地進行創(chuàng)造性思維，，充分發(fā)揮創(chuàng)造性叛逆，不斷地對原文進行分析，判斷，歸納和總結(jié)，進而引起讀者的共鳴，達(dá)到他們的期待視野。 本文試以接受美學(xué)理論為研究工具，以加里·斯奈德翻譯的寒山詩英譯本為研究對象，深入探析斯奈德的創(chuàng)造性叛逆在寒山詩翻譯過程中的具體體現(xiàn)。為了使讀者能夠深入了解其翻譯，本文首先從詩歌文本的特點、美國當(dāng)時的社會背景以及譯者的個人經(jīng)歷等方面討論創(chuàng)造性叛逆在寒山詩英譯中的必要性，接著例舉分析斯奈德在對文本選擇和文本表達(dá)的過程中所采用的翻譯方法，以便讓讀者更好地領(lǐng)略到寒山詩的魅力，體會其在異國他鄉(xiāng)大放光彩的盛景。作者也希望通過本文，能夠引起越來越多的專家學(xué)者對中國古典詩歌的關(guān)注，為促進中西文化交流作出貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：寒山詩 加里·斯奈德 接受美學(xué) 創(chuàng)造性叛逆
【學(xué)位授予單位】：杭州電子科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：H315.9;I046
【目錄】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-11
• Chapter One Introduction11-14
• 1.1 Research Background11-12
• 1.2 Significance of the Thesis12-13
• 1.3 Structure of the Thesis13-14
• Chapter Two Literature Review14-20
• 2.1 An Overview Study of Han Shan14-16
• 2.2 Studies on Han Shan’s Poems16-20
• 2.2.1 The Study on Han Shan’s Poems at Home16-18
• 2.2.2 The Study on Han Shan’s Poems Abroad18-20
• Chapter Three Theoretical Framework20-33
• 3.1 Reception Theory20-26
• 3.1.1 The Origin of Reception Theory20-22
• 3.1.1.1 Historical Background20-21
• 3.1.1.2 Theoretical Background21-22
• 3.1.2 The Development of Reception Theory22-24
• 3.1.3 Some Key Concepts of Reception Theory24-26
• 3.1.3.1 Horizon of Expectations24-25
• 3.1.3.2 Fusion of Horizons25-26
• 3.1.3.3 Indeterminacy or Blankness of Meaning26
• 3.2 Creative Treason26-31
• 3.2.1 The Definition of Creative Treason27-28
• 3.2.2 The Classification of Creative Treason28-29
• 3.2.3 The Development of Creative Treason29-31
• 3.3 Reception Theory’s Enlightenment to Creative Treason31-33
• 3.3.1 “Appeal structure” and Translator’s Creative Treason31
• 3.3.2 “Fusion of horizon” and Reader’s Creative Treason31-33
• Chapter Four The Necessity of the Creative Treason in the Translation of Han Shan’s Poems33-40
• 4.1 Introduction33
• 4.2 The Characteristics of Han Shan’s Poems33-34
• 4.3 The Objective Factors34-37
• 4.3.1 The Ideology of America in 1950s34-35
• 4.3.2 The Culture Situation of America in 1950s35-37
• 4.4 The Subjective Factors37-39
• 4.4.1 The Life Experience of Gary Snyder38
• 4.4.2 Gary Snyder’s Interest in Zen38-39
• 4.5 Conclusion39-40
• Chapter Five The Embodiment of Creative Treason in Gary Snyder’s Translation of Han Shan’s Poems40-60
• 5.1 Introduction40
• 5.2 The Characteristics of Snyder’s Translation of Han Shan’s Poems40-41
• 5.3 Gary Snyder’s Creative Treason in the Translation of Han Shan’s Poems41-59
• 5.3.1 Creative Treason in the Selection of Original Poems41-45
• 5.3.2 Creative Treason in Gary Snyder’s Translation of Han Shan’s Poems45-59
• 5.3.2.1 Creative Treason in Poetic Forms45-50
• （1） Omission46-48
• （2） Addition48-50
• 5.3.2.2 Creative Treason in Poetic Language50-56
• （1） Free Translation51-53
• （2） Adaption Translation53-56
• 5.3.2.3 Creative Treason in Cultural Images56-59
• （1） Literal Translation56-57
• （2） Mistranslation57-59
• 5.4 Conclusion59-60
• Chapter Six Conclusion60-63
• 6.1 Major Findings of the Study60-62
• 6.2 Limitations and Suggestions for Further Study62-63
• Bibliography63-66
• Acknowledgements66-67
• Appendix67

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1058046