本文關(guān)鍵詞：文本的死亡與作品的復(fù)活——“新文本主義”文學(xué)觀念及其方法意義

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【摘要】：流行于20世紀(jì)80年代至今的西方新文本主義文學(xué)批評(píng)理論,不單是學(xué)術(shù)界對(duì)經(jīng)典文本主義、結(jié)構(gòu)主義等文學(xué)理論作根本反思的產(chǎn)物,它更有其深廣的新文獻(xiàn)學(xué)方法論與文學(xué)自律性觀念基礎(chǔ)。以文學(xué)文本的形式媒介為源頭,以文學(xué)的文本闡釋為鵠的,通過(guò)突出文本的再生產(chǎn)與流傳演布要素來(lái)擴(kuò)展文本的原初意涵,是新文本主義區(qū)別于其他文本理論的基本特征。而圍聚在"文本學(xué)"核心概念下,決然舍棄文本中心與作者意圖,秉持由"文本"到"作品"的新文本主義再革命,尚需要從觀念本體與技術(shù)方法兩個(gè)層面作出詳細(xì)闡明。
【作者單位】： 西北大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】： 文本批評(píng);新文本;文學(xué)批評(píng)理論;文本學(xué);經(jīng)典文本;方法意義;文本研究;作者意圖;文本意義;觀念基礎(chǔ);
【分類(lèi)號(hào)】：I06
【正文快照】： — 1971年,羅蘭?巴特在歐洲主流學(xué)術(shù)刊物《美學(xué)雜志》撰寫(xiě)題為《從作品到文本》(From Work to Text)一文,他列舉七大理由申述文學(xué)研究將由“作品”走向“文本”的必然性然而,十余年后,西方主流文學(xué)界卻以大致相同的面目作出了完全否定性的回答:“文本”不能代替“作品”,文學(xué)

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