中國民族聲樂藝術(shù)“音腔美”探究
本文關(guān)鍵詞:中國民族聲樂藝術(shù)“音腔美”探究
【摘要】:音與音之間的"無縫隙"的連接形成了區(qū)別于西方聲樂藝術(shù)的"音腔"。沈洽在《音腔論》中首次對"帶腔的音"進(jìn)行定義,其作為中國音樂文化的核心因子被世人所熟知。在"貴人聲"的傳統(tǒng)文化背景下,民族聲樂成為"音腔"的主要載體,其審美特征也影響民族聲樂的藝術(shù)特色,主要體現(xiàn)為音色之美、行腔之美以及旋律之美;其審美特征生發(fā)于中庸之道、自然之道的人文背景;注重"音腔"美與舞臺(tái)表演的肢體美、文學(xué)美的協(xié)調(diào)關(guān)系。
【作者單位】: 福州大學(xué)至誠學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 民族聲樂 音腔 審美 中庸 道
【分類號(hào)】:J616.2
【正文快照】: “音腔”是中國民族聲樂的核心要素。它既是一種音響呈現(xiàn),也是一種文化呈現(xiàn)。我國民族音樂學(xué)家沈洽在《音腔論》中首次對其進(jìn)行總結(jié)與概括,認(rèn)為“廣義來說,凡帶腔的音,都可稱為音腔。所謂的腔,指的是音的過程中有意運(yùn)用的,與特定的音樂表現(xiàn)意圖相聯(lián)系的音成分(音高、力度、音
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,本文編號(hào):754090
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