發(fā)布時(shí)間：2017-08-29 00:16

  本文關(guān)鍵詞：儀式音樂表演民族志:一種從藝術(shù)切入文化情境的表述方式

  更多相關(guān)文章： 儀式音樂表演民族志 人類學(xué)民族志 聚合型—離散型儀式 聚焦式田野考察方法 融入式田野考察方法 少數(shù)民族音樂 跨界族群音樂

【摘要】：儀式音樂表演民族志以儀式化音樂表演為對(duì)象和路徑,借以觀察和揭示人們?cè)谄湟魳繁硌莼顒?dòng)中如何經(jīng)由和利用儀式表演行為,將觀念性音樂文化深層模式轉(zhuǎn)化為音聲表象的過程和結(jié)局,并輔以必要的闡釋性分析和文化反思。該類課題研究尤其關(guān)注定點(diǎn)、定時(shí)的聚合型儀式或儀式化表演文化活動(dòng)和在場(chǎng)的、即時(shí)性的儀式表演行為過程;對(duì)于聚焦式田野考察活動(dòng)中采用觀摩、攝錄方式所獲取的原生性音聲資料也給予特殊的重視,同時(shí)兼采通過參與、融入考察方式所獲取的隨機(jī)性、原生性音樂資料。在將中國(guó)少數(shù)民族音樂研究拓展至跨界族群音樂文化比較研究的過程中,應(yīng)該結(jié)合運(yùn)用以個(gè)案為中心的長(zhǎng)期定點(diǎn)考察和以線索為中心的長(zhǎng)短結(jié)合的換點(diǎn)、多點(diǎn)音樂民族志考察方法。
【作者單位】： 中央音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 儀式音樂表演民族志 人類學(xué)民族志 聚合型—離散型儀式 聚焦式田野考察方法 融入式田野考察方法 少數(shù)民族音樂 跨界族群音樂
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： 20世紀(jì)80年代,中國(guó)的儀式音樂研究起先在香稱,起到了凝聚和發(fā)展學(xué)術(shù)隊(duì)伍、建構(gòu)和完善學(xué)科理港、臺(tái)灣等地展開,隨著中國(guó)內(nèi)地宗教文化政策的逐論以及拓展課題范圍和學(xué)科邊界的旗幟作用。但同漸開放,北京、上海、武漢等地的多所音樂院校和研時(shí)也感覺到民族志作為一種重要的人類學(xué)

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